ਅਜੀਬ ਟੈਕਸਾਸ ਸਿਨੇਗੋਗ ਹਮਲਾ: ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਹਨ

ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਵੀਕਐਂਡ 'ਤੇ ਬੰਧਕ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਵਿਗੜ ਗਿਆ ਸੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਬੈਤ ਇਸਰਾਏਲ. 

ਕੱਲ੍ਹ ਦੇ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਹਿੱਸੇ ਲਈ, ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਦੀ ਰਾਤ ਸਮੇਤ, ਦੇਸ਼ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਹਿੱਸਾ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਸੀ ਕਿ ਕਲੀਸਿਯਾ ਬੈਥ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਣਜਾਣ ਦੁਖਾਂਤ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਬੰਧਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਸੱਟ ਨਹੀਂ ਲੱਗੀ।

ਬੰਧਕ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ

ਇਸ ਲਿਖਤ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪੂਰਾ ਵੇਰਵਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਅਜੇ ਵੀ ਅਟਕਲਾਂ ਹਨ. ਅਪਰਾਧੀ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਮਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਸੀ। ਕੀ ਇਹ ਉਮੀਦ ਇੱਕ ਪੂਰਵ-ਸੂਚਕ ਸੀ, ਇੱਕ ਆਤਮਘਾਤੀ ਇੱਛਾ, ਜਾਂ ਸ਼ਹੀਦ ਬਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ (ਜਾਂ ਕੁਝ ਸੰਜੋਗ) ਸੀ?  

ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਅਜੇ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਕੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਕੱਲ੍ਹ ਅਲ ਕਾਇਦਾ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਕੱਲ੍ਹ ਦੀਆਂ ਦੁਖਦਾਈ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੇ ਜਵਾਬਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਵਾਲ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਸਿਰਫ ਸਭ ਤੋਂ ਮਾੜੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਮਿਉਂਸਪਲ, ਸਟੇਟ ਅਤੇ ਫੈਡਰਲ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਸਬਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ। ਕਾਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੇ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਬੰਧਕ ਵਾਰਤਾਕਾਰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਨ। ਸਾਰੇ ਪੱਧਰਾਂ 'ਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਧੰਨਵਾਦ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਦੁਖਦਾਈ ਘਟਨਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਰੱਬੀ ਸਾਇਟਰੋਨ-ਵਾਕਰ ਨੇ ਅਜਿਹੀ ਘਟਨਾ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ ਕਿ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਪਾਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਸਿਖਲਾਈ ਨੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੌਰਾਨ ਰੱਬੀ ਸਾਇਟ੍ਰੋਨ-ਵਾਕਰ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਪੱਧਰੀ ਸੀ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਘਟਨਾ ਕਈ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਵੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪੁੱਛੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਵਾਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਹ ਹਨ:

ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅੱਤਵਾਦੀ ਘਟਨਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 'ਤੇ ਮੌਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਦੋਸ਼ੀ ਕਤਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਘਟਨਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 'ਚ ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ?

• ਅਪਰਾਧੀ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਕੀ ਸਨ? ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਨੇ ਦੋਸ਼ੀ ਅੱਤਵਾਦੀ ਡਾਕਟਰ ਆਫੀਆ ਸਿੱਦੀਕੀ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ। ਫਿਰ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਕੀ ਹੋਰ ਇਰਾਦੇ ਸਨ? ਕੀ ਇਹ ਨਵੇਂ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਟੈਸਟ ਸੀ? ਕੀ ਕੋਈ ਹੋਰ ਮਨੋਰਥ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਅਣਜਾਣ ਹਾਂ?

• ਉਸ ਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ? ਕੀ ਇਹ ਯਹੂਦੀ ਵਿਰੋਧੀ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕੰਮ ਸੀ? ਉਸ ਨੇ ਬੈਤ ਇਸਰਾਏਲ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ? ਇਸ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਆਨ-ਲਾਈਨ ਸਨ ਮਤਲਬ ਕਿ ਹਾਜ਼ਰ ਸੰਗਤਾਂ ਦੀ ਅਸਲ ਗਿਣਤੀ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਹੋਵੇਗੀ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਆਨ-ਲਾਈਨ ਸ਼ੱਬਤ ਸਵੇਰ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿੱਚ 1,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਨੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਅਪਰਾਧੀ ਡੱਲਾਸ-ਫੀਟ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ 'ਤੇ "ਹਮਲਾ" ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ? ਜੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਸ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਿਉਂ ਹੋਵੇਗਾ? ਅਜੀਬ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਗੁਨਾਹਗਾਰ ਰੱਬੀ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਜਾਪਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਬੈਥ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿੱਚ ਸੁਆਗਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅੱਤਵਾਦੀ ਆਪਣੇ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਕੀ ਇਹ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਮਾਨਸਿਕ ਅਸਥਿਰਤਾ ਦੀਆਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਸਨ ਜਾਂ ਅੱਤਵਾਦ ਦਾ ਨਵਾਂ ਰੂਪ? ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੈਰ-ਸੰਬੰਧਿਤ ਤੱਥਾਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲਾ ਆਮ ਪੈਟਰਨਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਵੀ ਸ਼ੱਕੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਹਮਲਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਮੀ ਵਿਰੋਧੀ ਸੀ, ਜਾਂ ਅਪਰਾਧੀ ਨੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਚਾਰ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਸੀ। ਅਲਕਾਇਦਾ ਦੇ ਹਮਲੇ ਅਕਸਰ ਭਰਤੀ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ। 

•  ਹਾਲਾਂਕਿ ਹੁਣ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਪਰਾਧੀ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸੀ ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਡੇਟਾ ਦੇ ਉਸ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਕੋਈ ਨਤੀਜਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਦੂਜਿਆਂ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਯੂਐਸ ਦੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖੁੱਲੀ ਦੱਖਣੀ ਸਰਹੱਦ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ 2 ਜਨਵਰੀ, 20 ਤੋਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 2021 ਮਿਲੀਅਨ ਲੋਕ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਾਖਲ ਹੋਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਲੋਕ 100 ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਬਾਅਦ ਵਾਲਾ ਤੱਥ ਵਾਧੂ ਸਵਾਲ ਵੱਲ ਖੜਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਅਮਰੀਕਾ-ਮੈਕਸੀਕਨ ਸਰਹੱਦ ਤੱਕ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚੇ? ਮੈਕਸੀਕੋ ਜਾਂ ਕੇਂਦਰੀ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਕੌਣ ਫੰਡ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਨੂੰਨੀ ਜਾਂ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਾਖਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ?

• ਕੀ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਤੋਂ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਹਟਣ ਅਤੇ ਕੱਲ੍ਹ ਜੋ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਸਬੰਧ ਹੈ? ਕੀ ਅਮਰੀਕਾ ਇੰਨਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਲ ਕਾਇਦਾ ਨੇ ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਟੈਸਟ ਰਨ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ?

• ਕੀ ਇਸ ਘਟਨਾ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਚੱਲ ਰਹੀ ਅਪਰਾਧ ਲਹਿਰ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਬੰਧ ਹੈ? ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਕੀ ਅਮਰੀਕਾ ਇੰਨਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਈਰਾਨੀ, ਪਰ ਹੋਰ ਵੀ, ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਮਾਪਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ?

ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ

1. Rabbi Cytron-Walker ਕੋਲੀਵਿਲ ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਤੇ ਪਿਆਰੀ ਹਸਤੀ ਹੈ। ਉਹ ਪੁਲਿਸ ਮੁਖੀ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪੁਲਿਸ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਦੋਸਤ ਹਨ, ਜੋ ਅੰਤਰ-ਧਰਮ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਮੁਸਲਿਮ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਸੰਦ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

• ਸਥਾਨਕ ਮੁਸਲਿਮ ਭਾਈਚਾਰਾ ਯਹੂਦੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ।

•  ਆਮ ਕੋਲੀਵਿਲ ਭਾਈਚਾਰੇ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਈਸਾਈ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੋਵਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਇਹੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ।

• ਵੱਡੇ ਡੱਲਾਸ-ਫੁੱਟ ਲਈ ਵੀ ਇਹੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੀਮਤੀ ਭਾਈਚਾਰਾ ਅਤੇ ਟੈਕਸਾਸ ਰਾਜ।

• ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹਮਲਾ ਕਿਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਸਾਮੀ ਵਿਰੋਧੀ ਸੀ, ਪਰ ਪੂਰੇ ਪੱਛਮੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀ ਵਿਰੋਧੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ।

ਕੁਝ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਬਕ ਸਿੱਖੇ

1. ਸਥਾਨਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨਾਂ (ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ-ਆਧਾਰਿਤ ਸੰਸਥਾਵਾਂ) ਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਾਲ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਬੰਧ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

• ਯਹੂਦੀ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਸੈਂਟਰਾਂ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨਾਂ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਕੋਲ ਪੂਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਇਹ ਇੱਥੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।"

• ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨਾਂ 'ਤੇ ਬਿਹਤਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਖੁੱਲਾ ਸਵਾਲ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸਨੂੰ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਹੜੇ ਬੰਦੂਕ ਕਾਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਤੱਥ ਲਈ ਦਲੀਲਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬੰਦੂਕਾਂ ਹਨ. ਇੱਕ ਜਵਾਬੀ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਿਨਾਗੌਗ/ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਸੁਵਿਧਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਨਾਮਜ਼ਦ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਜੋ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹਨ ਅਤੇ ਸਖ਼ਤ ਪਿਛੋਕੜ ਜਾਂਚਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘੇ ਹਨ। ਕੋਈ ਬੰਦੂਕ/ਬੰਦੂਕ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਾਲੇ ਜ਼ੋਨ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਖ਼ਾਸਕਰ ਯਹੂਦੀ ਵਿਰੋਧੀ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ। ਆਤੰਕਵਾਦੀ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧੀ "ਕੋਈ ਬੰਦੂਕ ਕਾਨੂੰਨ ਨਹੀਂ" ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਗੈਰ-ਗਨ ਜ਼ੋਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਸਵੈ-ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਅਯੋਗ ਹਨ। 

• ਪੈਸਿਵ ਉਪਕਰਣ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੈਮਰੇ ਕਿਸੇ ਘਟਨਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਰੋਕਦੇ।

• ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਉਪਾਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਿਖਲਾਈ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

• ਬੈਕਪੈਕ ਵਰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਸਥਾਨਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

• ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਮੀਡੀਆ ਕਿਸੇ ਘਟਨਾ ਦੀ ਸਹੀ ਅਤੇ ਪੱਖਪਾਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰੇ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕੀ ਮੀਡੀਆ ਨੇ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਰਾਇਟਰਜ਼ ਅਤੇ ਬੀਬੀਸੀ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਢੁਕਵਾਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।