ਸੈਨ ਜੋਸ, ਕੋਸਟਾ ਰੀਕਾ - ਸੁਸਤ ਹੋ ਰਹੀ ਗਲੋਬਲ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦਾ ਕੋਸਟਾ ਰੀਕਾ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੈਕਸ-ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਉਦਯੋਗ 'ਤੇ ਇੱਕ ਉਤੇਜਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਬੇਰੋਜ਼ਗਾਰ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਧ ਰਹੀ ਗਿਣਤੀ - ਕੋਲੰਬੀਆ ਤੋਂ ਡੋਮਿਨਿਕਨ ਰੀਪਬਲਿਕ ਤੱਕ - ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਜੀਵਣ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸੈਨ ਹੋਜ਼ੇ ਵੱਲ ਝੁੰਡਾਂ ਵੱਲ ਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਪੇਸ਼ੇ।
ਹੋਟਲ ਅਤੇ ਕੈਸੀਨੋ ਡੇਲ ਰੇ ਅਤੇ ਕੀ ਲਾਰਗੋ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵੇਸਵਾਗਮਨੀ ਦੇ ਗਰਮ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਥਾਨਕ ਵੇਸਵਾਵਾਂ ਨਿਕਾਰਾਗੁਆ, ਕੋਲੰਬੀਆ, ਡੋਮਿਨਿਕਨ ਰੀਪਬਲਿਕ, ਵੈਨੇਜ਼ੁਏਲਾ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਰੂਸ ਤੋਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਆਮਦ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਵਿੱਚ ਵਾਧੇ ਨੇ ਵੇਸਵਾਗਮਨੀ ਲਈ ਇੱਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ ਕੋਸਟਾ ਰੀਕਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 1894 ਤੋਂ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਹੈ।
ਪਰ ਹਰ ਕੋਈ ਵਧੀ ਹੋਈ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗਤਾ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ, ਇਕ ਕੰਟਰੈਕਟਿੰਗ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਕੁਝ ਵੇਸਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ 40 ਤੋਂ 50 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਤੱਕ ਘਟਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
“ਕਾਰੋਬਾਰ ਬੁਰਾ ਹੈ। ਸਮੱਸਿਆ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰ ਮੈਂ ਕੰਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਟੈਕਸੀ ਘਰ ਲੈ ਜਾਣ ਲਈ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਪਾਉਂਦਾ, ”ਕੋਸਟਾ ਰੀਕਨ ਵੇਸਵਾ ਮੇਏਲਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਗਾਹਕ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਲਾਰਗੋ ਵਿਖੇ ਬਾਰ ਕੋਲ ਰੁਕਦੀ ਹੈ।
ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵੇਸਵਾਵਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਾਏਲਾ, ਇੱਕ 36 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਇਕੱਲੀ ਮਾਂ, ਜਿਸਦੀ ਅਧੂਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ, ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ 30 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਸੈਕਸ ਲਈ ਆਪਣਾ ਸਰੀਰ ਵੇਚਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਵੇਸਵਾਗਮਨੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਘਰ ਖਰੀਦਣ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਤਿੰਨ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਪੈਸਾ ਕਮਾਇਆ। ਆਖਰਕਾਰ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਫੈਕਟਰੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਕੁਸ਼ਲ ਅਸੈਂਬਲੀ ਲਾਈਨ ਨੌਕਰੀ ਮਿਲ ਗਈ, ਜਿਸ ਨੇ ਵੇਸਵਾਗਮਨੀ ਤੋਂ ਘੱਟ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਚਮੜੀ ਦੇ ਵਪਾਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਸ ਸਾਲ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਨੌਕਰੀ ਤੋਂ ਕੱਢੀ ਗਈ ਸੀ, ਮੇਏਲਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਛੋਟੀਆਂ ਸਕਰਟਾਂ ਪਹਿਨਣ ਅਤੇ ਲੰਬੀਆਂ ਰਾਤਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਸੀ।
"ਹੁਣ ਇੱਥੇ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ 90 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੁੜੀਆਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ," ਮੇਏਲਾ ਨੇ ਕੀ ਲਾਰਗੋ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ। “ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਹਨ।”
ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਅਨੁਭਵੀ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਵੇਸਵਾਵਾਂ ਵੀ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।
“ਹੁਣ ਕੋਲੰਬੀਆ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਇਹ ਜਿਆਦਾਤਰ ਟਿਕਾਸ [ਕੋਸਟਾ ਰੀਕਨਜ਼] ਅਤੇ ਨਿਕਾਸ [ਨਿਕਾਰਾਗੁਆਨਜ਼] ਸੀ," ਏਲੇਨਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਇੱਕ ਰੂਸੀ ਵੇਸਵਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੈਲਜੀਅਨ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਪੰਜ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਸਟ੍ਰਿਪ ਕਲੱਬ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਸਟਾ ਰੀਕਾ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਸੈਨ ਜੋਸੇ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਔਰਤਾਂ ਰਾਤ ਦੀਆਂ ਵਧੇਰੇ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ ਕੋਸਟਾ ਰੀਕਾ ਆਈਆਂ। ਅਨਾ, 34, ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕੋਲੰਬੀਆ ਵਿੱਚ ਫੈਸ਼ਨ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਲੱਭਣ ਲਈ ਕੋਸਟਾ ਰੀਕਾ ਆਈ ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਜੱਦੀ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਆਰਥਿਕਤਾ ਹੌਲੀ ਹੋਣ ਲੱਗੀ। ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਕੋਸਟਾ ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਨੌਕਰੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਵੇਸਵਾਗਮਨੀ ਵੱਲ ਮੁੜ ਗਈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੋਸਟਾ ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਇਸ ਸਾਲ 15 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਘਟਿਆ ਹੈ, ਡੇਲ ਰੇ ਅਤੇ ਕੀ ਲਾਰਗੋ - ਸੈਨ ਜੋਸੇ ਦੇ ਅਖੌਤੀ "ਗ੍ਰਿੰਗੋ ਗੁਲਚ" ਦਾ ਦਿਲ - ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਰੁਖ ਪ੍ਰਤੀ ਲਚਕੀਲਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ, ਦੋਵੇਂ ਸਥਾਨ ਸੈਂਕੜੇ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਕਰਵੀ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਾਰ ਵਿੱਚ ਫਲਰਟ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜਾਂ ਲਾਈਵ ਸੰਗੀਤ ਲਈ ਡਾਂਸ ਫਲੋਰ 'ਤੇ ਸ਼ਰਾਬੀ ਅਤੇ ਬੇਰੋਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੇ ਸਨ।
ਪਰ ਜਦੋਂ ਕਿ ਗ੍ਰਿੰਗੋ ਗੁਲਚ ਵਿੱਚ ਕਾਰੋਬਾਰ ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਜੀਵੰਤ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਵਧੇਰੇ ਪੁਰਸ਼ ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਵਿੰਡੋ ਸ਼ਾਪਿੰਗ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। "ਸਿੰਡੀ" ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਕੋਸਟਾ ਰੀਕਨ ਵੇਸਵਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਰਦ ਇੱਕ ਕਲਪਨਾ ਬਾਰ ਅਨੁਭਵ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਕਾਮੁਕ ਔਰਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਘੰਟਿਆਂ ਤੱਕ ਕੋਓ ਅਤੇ ਪੰਜੇ ਮਾਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉੱਪਰ ਜਾਣ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਜੈਕੋਬੋ ਸ਼ਿਫਟਰ, ਕੋਸਟਾ ਰੀਕਾ ਦੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਫ ਹੇਰੇਡੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਐਮਰੀਟਸ ਅਤੇ ਮੋਂਗਰਸ ਇਨ ਹੈਵਨ ਦੇ ਲੇਖਕ, ਕੋਸਟਾ ਰੀਕਾ ਦੇ ਸੈਕਸ ਟੂਰਿਜ਼ਮ ਉਦਯੋਗ ਦੀ ਇੱਕ ਜਾਂਚ, ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਵੈ-ਪਛਾਣ ਵਾਲੇ ਸੈਕਸ-ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਮੰਗਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰ, ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵੀ ਬਣਾਈਆਂ ਹਨ। ਸੈਕਸ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਰਗੇ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ।
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਸ਼ਿਫਟਰ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਵਿਵਹਾਰ ਆਦੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੋਸਟਾ ਰੀਕਾ, ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਮੰਗਤਾ ਦਾ "ਕਰੈਕ" ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵੇਸਵਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੈਕਸ ਉਹਨਾਂ ਦੀ "ਹਕੀਕਤ ਤੋਂ ਬਚਣ" ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਫਿਕਸ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਿਫਟਰ ਦੀ ਖੋਜ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰਤ ਅੰਕੜੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ 10,000 ਤੋਂ 20,000 ਸੈਕਸ ਵਰਕਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਰ ਸਾਲ 25,000 ਤੋਂ 50,000 ਸੈਕਸ ਸੈਲਾਨੀ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 80 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਅਮਰੀਕੀ ਨਾਗਰਿਕ ਹਨ।
Fundación Rahab, ਇੱਕ ਕੋਸਟਾ ਰੀਕਨ ਗੈਰ-ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾ ਜੋ ਕਿ 1997 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸਨੇ ਕਿੱਤੇ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਅਤੇ ਵਿਕਲਪਕ ਕੰਮ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 500 ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵੇਸ਼ਵਾਵਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਆਰਥਿਕ ਮੰਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮਨਾਉਣਾ ਔਖਾ ਹੈ।
"ਹੁਣ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਲਈ ਇਹ ਔਖਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਵੇਸਵਾਗਮਨੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣਾ ਔਖਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, 'ਜੇ ਕੋਈ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਮੈਂ ਕਿਸ 'ਤੇ ਜੀਵਾਂਗੀ?"
ਮੇਏਲਾ, ਕੋਸਟਾ ਰੀਕਨ ਔਰਤ, ਜੋ ਇਸ ਸਾਲ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਫੈਕਟਰੀ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਗੁਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੇਸਵਾਗਮਨੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਈ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਨਕਸ਼ੇ ਕਦਮਾਂ 'ਤੇ ਚੱਲਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਨਿੱਜੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ।
“ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਬਿਠਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਕੀ ਕਰਦੀ ਹਾਂ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ। “ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਨੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਮਹਿੰਗਾ ਹੈ। ਪਰ ਮੈਂ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਥੇ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜਾ ਹੋਵੇਗਾ। ”
ਇਸ ਲੇਖ ਤੋਂ ਕੀ ਲੈਣਾ ਹੈ:
- ਜੈਕੋਬੋ ਸ਼ਿਫਟਰ, ਕੋਸਟਾ ਰੀਕਾ ਦੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਫ ਹੇਰੇਡੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਐਮਰੀਟਸ ਅਤੇ ਮੋਂਗਰਸ ਇਨ ਹੈਵਨ ਦੇ ਲੇਖਕ, ਕੋਸਟਾ ਰੀਕਾ ਦੇ ਸੈਕਸ ਟੂਰਿਜ਼ਮ ਉਦਯੋਗ ਦੀ ਇੱਕ ਜਾਂਚ, ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਵੈ-ਪਛਾਣ ਵਾਲੇ ਸੈਕਸ-ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਮੰਗਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰ, ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵੀ ਬਣਾਈਆਂ ਹਨ। ਸੈਕਸ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਰਗੇ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ।
- Ana, 34, said she worked in the fashion industry in Colombia and came to Costa Rica to find similar work when the economy started to slow in her native country.
- Fundación Rahab, a Costa Rican nongovernmental organization that started in 1997 and has helped some 500 women leave the profession and find alternative work, acknowledges it’s harder to convince the current population of prostitutes to stay in….
