ਐਗਜ਼ੀਕਿਊਟ LGBTQ: ਕੁਝ ਅਫਰੀਕੀ ਟੂਰਿਜ਼ਮ ਕੱਟੜਪੰਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਡਰਾਉਣਾ ਰੁਝਾਨ

ਨਟਸਾਕੋ ਟ੍ਰੈਵਲ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਮੈਨੇਜਿੰਗ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਲਿਪਿਅਨ ਮਤੰਦਬਾਰੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ LGBTQ + ਟਰੈਵਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ
ਨਟਸਾਕੋ ਟ੍ਰੈਵਲ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਮੈਨੇਜਿੰਗ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਲਿਪਿਅਨ ਮਤੰਦਬਾਰੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ LGBTQ + ਟਰੈਵਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ

LGBTQ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਪਰਾਧਿਕ ਬਣਾਉਣਾ ਇੱਕ "ਅਫਰੀਕਨ ਲੜਾਈ" ਵੀ ਹੈ।
ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਅਤੇ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਸਪਾਈਕਸ ਵਿੱਚ LGBTQ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਫ਼ਰਤ - ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਯੂਗਾਂਡਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਮੁਸੇਵੇਨੀ 'ਤੇ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਹੈ. ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ, ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ eTurboNews, ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੁਆਰਾ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਖਤ ਵਿਰੋਧੀ LGBTQ ਕਾਨੂੰਨ 'ਤੇ ਹਸਤਾਖਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ.

ਟ੍ਰੈਵਲ ਇੰਡਸਟਰੀ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ, ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸਬੰਧਤ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਵਾਂ ਆ ਰਹੀਆਂ ਸਨ।

ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ 'ਤੇ ਚੱਲ ਰਹੀ ਗਰਮ ਚਰਚਾ 'ਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਪੋਸਟਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ World Tourism Network ਅਫਰੀਕਾ ਵਟਸਐਪ ਗਰੁੱਪ ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉਹ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਚੁੱਪ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਸ ਜਨਤਕ ਚਰਚਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਯੂਗਾਂਡਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਵਧੇ ਹੋਏ ਸਮਲਿੰਗੀ ਮੈਂਬਰਾਂ ਲਈ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ।

ਜਦੋਂ ਕਿ ਯੂਗਾਂਡਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਚੁੱਪ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਕੀਨੀਆ ਅਤੇ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ ਅਤੇ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਯੂਗਾਂਡਾ ਐਂਟੀ LGBTQ ਕਾਨੂੰਨ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਉਠਾਈ ਗਈ ਸੀ।

ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, WTN ਮੈਂਬਰ ਅਤੇ eTurboNews ਯੂਗਾਂਡਾ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਬਾਰੇ ਰੌਲਾ ਪਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਬੋਲਣ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਸਨ।

ਯੂਗਾਂਡਾ ਦੇ ਲੋਕ ਬੋਲਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਕੁਝ ਹੋਰ ਅਫਰੀਕੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਘੰਟੀ ਹੋਰ ਵੀ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਵਜਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਕੀਨੀਆ ਵਿੱਚ ਬੋਮਾ ਟ੍ਰੈਵ ਦੇ ਦੇਵਨਾ ਪੰਡਿਤ ਨੇ ਕਿਹਾ:

ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਯੂਗਾਂਡਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਅਤੇ ਯੂਗਾਂਡਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਸ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਸਟੈਂਡ ਚੁਣਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਬਚਾਅ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਬੁਲੰਦ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

“ਬੈਸਟ ਆਫ਼ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਟ੍ਰੈਵਲ ਮੈਗਜ਼ੀਨ” ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਨੇ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਬਿਲਕੁਲ ਇਹੀ ਕੀਤਾ:

ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਲਈ, ਐਲਜੀਕਿਯੂਬੀਟੀ ਦੀ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਬਲੈਕਮੇਲ ਦੀ ਕੋਈ ਮਾਤਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦੀ।

ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਸਾਡੀਆਂ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਸਵੱਛਤਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਅਫਰੀਕਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦਾ ਹੱਕ ਰੁਕਦਾ ਹੈ ਉੱਥੇ ਦੂਜੇ ਆਦਮੀ ਦਾ ਹੱਕ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਨੂੰ "ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ" ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਪੱਛਮ ਦੇ "ਬੇਤੁਕੇ" ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਅਸੀਂ ਉਮਰ ਦੇ ਆ ਗਏ ਹਾਂ।

ਅਸੀਂ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਨੂੰ ਵੀ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਾਂਗੇ, LGBTQ ਵਿਵਹਾਰ ਲਈ ਕੈਦ ਵੀ ਨਹੀਂ।

ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਯਾਤਰਾ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ

ਜਿਹੜੇ ਸਾਡੀਆਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਕਾਰਨ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਨਾਲ ਵਪਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ LGQBT ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਛੱਡੋ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜੰਗਲੀ ਜੰਗਲੀ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ, ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ। ਜੇਲ੍ਹ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।

ਪੂਰੇ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਫੈਸਲਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ LGQBT ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰੋ।

ਕੀਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਟੂਰ ਆਪਰੇਟਰ ਦੇਵਨਾ ਪੰਡਿਤ ਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ:

ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ WTM ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਫੋਰਮ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਯੂਗਾਂਡਾ ਨੂੰ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਪੱਛਮ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਕੀ ਧੱਕਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਇਸ ਮੰਚ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰ ਸਹਿਤ ਸ. ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਅਤੇ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਬਜ਼ੁਰਗ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਿਹੜਾ ਲਿੰਗ ਚੁਣਦੇ ਹਨ।

ਪਰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ। ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰਨਾ ਵੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਅਫ਼ਰੀਕਨ ਵਜੋਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਫਰੀਕੀ ਦੇਸ਼ ਜਾਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਲਈ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ, ਕਾਨੂੰਨ ਹੋਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਨੀਤੀਆਂ ਵਿਤਕਰੇ 'ਤੇ ਟਕਰਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਨਸਲਵਾਦੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਸੁਆਦ ਹੈ।

ਜਿੱਥੇ ਗੋਰਾ ਆਦਮੀ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਫਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਹ ਸਾਡੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਅਤੇ ਆਊਟ ਬੋਰਡ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਕੋਈ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਮਾਫੀ।

ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਯੂਗਾਂਡਾ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਫੋਰਮ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ.

JousLTE, ਨਾਈਜੀਰੀਅਨ ਟੂਰ ਏਜੰਸੀ ਅਤੇ ਇਵੈਂਟ ਯੋਜਨਾਕਾਰ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ:

ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਅਫਰੀਕੀ ਦੇਸ਼ ਇਸ (LGBTQ) ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਤਰਜੀਹੀ ਮੁੱਦੇ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ। ਅਸੀਂ ਮਹਾਨ ਝੀਲਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਹੌਰਨ ਆਫ਼ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਿਵੇਂ ਬਹਾਲ ਕਰੀਏ ਆਦਿ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹਾਂ। ਵਧੇਰੇ ਅੰਤਰ-ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਅਪਰਾਧ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੁੱਦਿਆਂ ਬਾਰੇ।

ਇਸ ਲਈ ਸਧਾਰਨ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਅਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਹਨ।

ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਤੋਂ Ms.B ਦੱਸਦੀ ਹੈ:

ਇਹ ਵਿਸ਼ਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬੋਲਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ !! ਇਸ ਨੂੰ ਸਧਾਰਨ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਅਸੀਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਗੱਲਾਂ ਤੋਂ ਕੋਈ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?

ਇਸ ਨੂੰ "ਅਧਿਕਾਰ", "ਅਫ਼ਰੀਕੀ", "ਗੋਰਿਆਂ", "ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ" ਆਦਿ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਤੋਂ ਦੂਰ? ਬਸ ਮੈਨੂੰ ਇੱਥੇ ਦੀ ਪਾਲਣਾ, ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ. ਅਸੀਂ ਇੰਨੀ ਦੂਰ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚੇ !!

ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਜਾਣੀਆਂ-ਪਛਾਣੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਕਿੱਥੇ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਤੋਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ? LGBTQ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ?
ਜਾਂ ਨਹੀਂ?

ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਦੋਂ ਕੋਈ ਟਕਰਾਅ ਨਹੀਂ ਸੀ? ਉਪਰੋਕਤ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ "ਥੋਪਣ", ਜਾਂ "ਜ਼ੋਰ" ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਵੀ ਦੂਜੇ ਨਾਲੋਂ ਉੱਤਮ ਨਹੀਂ ਸੀ? ਜਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ?

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੂਜੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਚਾਨਕ ਅਫ਼ਰੀਕਨਾਂ ਨੇ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਯੂਰਪੀਅਨ ਸੂਟ ਦੀ ਬਜਾਏ "ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਲਈ ਵੀ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਹਨ" ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਅਫਰੀਕਨ ਪ੍ਰਿੰਟਸ ਪਹਿਨਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ? .

ਇਸ ਲਈ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਇਹਨਾਂ ਦੋ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫੈਬਰਿਕ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਤ ਪੋਲੀਸਟਰ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ! ਵੱਖਰਾ ਹੋਣਾ।

ਪਰ, ਦੋ ਮੁੱਖ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸਪਸ਼ਟ ਫੈਸ਼ਨ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਅਤੇ ਯੂਰਪੀ. ਪੋਲਿਸਟਰ ਮਿਸ਼ਰਣ ਦੋ ਹੋਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਇੱਕ "ਫੈਸਲਾ ਮਿਸ਼ਰਣ" ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਮਿਸ਼ਰਣ ਸੀ? ਅਜੇ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨਣਯੋਗ ਹੈ ਜੋ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ?

ਕੀ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਕਰਨਾ ਸੀ?

ਕੀ ਉਹ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਦੋ ਫੈਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਭਟਕਣਾ ਚੁਣਿਆ ਹੈ?

ਕੋਈ ਵਾਹਲਾ ਨਹੀਂ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀ ਪੋਲੀਸਟਰ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਕਿ ਅਫਰੀਕਨ ਪ੍ਰਿੰਟ ਸਮੂਹ ਜਾਂ ਯੂਰਪੀਅਨ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਪੋਲੀਸਟਰ ਪਹਿਨਣ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਅਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੋਲਿਸਟਰ ਮਿਸ਼ਰਣ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ? ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਪਹਿਨਣ ਦਿਓ। ਦੋ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਹਾਂ ਜਾਂ ਨਾਂਹ ਕਹਿਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ? ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸਥਾਪਿਤ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਲੋਕ, ਦਿਲਚਸਪੀ, ਫੋਕਸ, ਫੈਬਰਿਕ ਦੀ ਚੋਣ ਵੀ ਸੀ? ਅਤੇ ਇਸ ਸਭ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਸਥਾਨਾਂ ਵਾਂਗ ਮੰਨਣ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ- ਪਰਿਵਾਰਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਅਧਿਕਾਰ, ਆਦਿ ਜੋ "ਈਡਨ ਦੇ ਬਾਗ" ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਸਨ?

ਕੀ ਕੋਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਮੈਂ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ।

ਜੋ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦੇ ਜਾਂ ਪੁੱਛਦੇ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਉਹ ਵੀ ਹੈ। ਆਮ ਮਨੁੱਖੀ ਲਿੰਗ ਦਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਕੌਣ ਹੈ? ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਉੱਭਰ ਕੇ ਆਏ ਹਾਂ?

ਨਾਸਤਿਕ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ? ਅਤੇ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਮੰਨ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਵਿਕਾਸ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ? ਕੀ ਇਹਨਾਂ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੇ ਇਸ ਮੌਜੂਦਾ ਲਿੰਗ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਹੈ? ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ?

ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਵੀ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੂੰ ਉਪਰੋਕਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਸਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ” ਬਗੀਚੇ ਵਿੱਚ ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ? ਜਾਂ "ਆਦਰਸ਼" ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ?

ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕੁਝ "ਹੋਰ ਮਿਸ਼ਰਣ" ਅਣਜਾਣ ਉੱਥੇ ਮੌਜੂਦ ਸਨ? ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਚਾਨਣਾ ਪਾਉਂਦਾ ਹਾਂ. 🤔

ਇਸਲਈ ਕੋਈ ਵੀ "ਪੋਲੀਏਸਟਰ ਮਿਸ਼ਰਣ" "ਮਨੁੱਖੀ ਘਟਨਾਵਾਂ" ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਵਾਪਰਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਸਧਾਰਨ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕੇ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਕਿਸੇ ਦੇ ਮਨ 'ਤੇ "ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ" ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਦਰਸ਼ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ?

ਸਹੀ? ਪੂਰੇ ਅਫਰੀਕਾ ਲਈ ਚੋਣ? ਯੂਰੋਪ? ਗਲੋਬ? ਕਿਸ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ?

"ਸੱਜੇ"; "ਸਭਿਆਚਾਰ" ਆਦਿ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਸੀ?

ਮੇਰਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸੰਦਰਭ ਬਿੰਦੂਆਂ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਹੈ?

ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਕੌਣ ਹੈ? ਉਸ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਕੀ ਬਣਾਇਆ? 5 ਲਿੰਗ ਜਾਂ 2 ਜਾਂ?

ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਮਿਲਾਇਆ ਹੈ? ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ "ਕਾਕਟੇਲ ਮਿਕਸ" ਵਾਂਗ ਕਹਿਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ !!

ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਹ "ਮਿਕਸ" ਹੈ ਜੋ ਇੱਥੇ "ਵਿਯੂਜ਼ ਦੇ ਸ਼ੇਡ" ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਪੁੱਛ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਭ ਗਲਤ ਕਿੱਥੇ ਕੀਤਾ ਜਾਂ ਇੱਕ ਪਾੜਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ !!

ਇਹ ਲਾਈਵ ਅਤੇ ਜੀਣ ਦਿਓ ਦਾ ਵੀ ਮਾਮਲਾ ਹੈ- ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਲਿੰਗਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਦੀ ਚੁਣੌਤੀ ਨੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ "ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੱਭਣ", "ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ" , ਜਾਂ "ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਿੰਗ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਣਾ ਹੈ" ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਮਾਮਲਾ ਹੈ।

ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੇ ਇਹ "ਤੁਹਾਡੀ ਪਸੰਦ" ਜਾਂ "ਤੁਹਾਡੀ ਗਲਤੀ" ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਵਿਕਲਪ ਹਨ ਜੋ ਹਮ ਮੌਜੂਦ ਹਨ?

ਇਹ ਇੱਕ ਬਿਮਾਰੀ ਜਾਂ ਬਿਮਾਰੀ ਵਾਂਗ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਚੁਣਦੇ ਪਰ ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਰੇ ਯਤਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਸਭ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਆਮ ਵਾਂਗ ਜਿਉਂਦਾ ਰਹੇ?

ਇਹ ਬਿਮਾਰੀ ਜਾਂ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਹੈ?

"ਈਡਨ ਦੇ ਬਾਗ਼" ਤੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਲਿੰਗ ਵਾਂਗ? ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ/ਲਿੰਗ ਕਿੱਥੋਂ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਇਆ? ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਹੋਰ ਇੱਥੇ ਵਰਣਨ ਕਰੇ "ਜਨਮ" ??

ਤਾਂ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਕਿ ਮੈਂ "ਬਿਮਾਰ" ਹਾਂ? ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਬੋਝ 'ਤੇ? ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਨਾਲ “ਬਿਮਾਰ” ਹੋਣ ਦਾ “ਅਧਿਕਾਰ” ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?

ਸਾਡੀ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਤਰਕ ਚਿੰਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਮਹਾਂਦੀਪ ਲਈ ਸਗੋਂ ਸਮੁੱਚੀ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਲਈ ਜਿਸ ਦਾ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਸਾਡੀ ਸਮੂਹਿਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ??

ਇੱਥੇ "ਅਫਰੀਕਨ ਹਾਊਸ" ਵਿੱਚ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਸ਼ੁਭ ਦਿਨ।

ਬਸ ਮੇਰਾ ਨਜ਼ਰੀਆ।

ਜੈਕਾਰਾ

World Tourism Network ਚੇਅਰਮੈਨ ਜੁਰਗੇਨ ਸਟੀਨਮੇਟਜ਼ ਨੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ:

ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਆਦਰ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਕਿ ਗੋਰੇ ਆਦਮੀ ਜਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਦੇਸ਼ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯੂਗਾਂਡਾ - ਜਾਂ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਮੁੱਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਭਾਵੇਂ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ 'ਤੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਾਨਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਮਾਰਨ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਿਨਸੀ ਰੁਝਾਨ ਹੈ, ਕੁਝ ਨੂੰ ਪਾਪੀ, ਗਲਤ ਜਾਂ ਵਿਪਰੀਤ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਮਨੁੱਖੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ, ਧਾਰਮਿਕ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਦੇ ਤਹਿਤ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। .

ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਬੋਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਜਰਮਨ ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਜਰਮਨ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਜੋ ਯਹੂਦੀ ਸਨ। ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਨਸਲਵਾਦੀ ਸ਼ਾਸਨ ਕਾਲੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨਾਲ ਸੈਕੰਡਰੀ ਵਰਗਾ ਸਲੂਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਇਸ ਸਭ ਦਾ ਕਿਸੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਯੂਗਾਂਡਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਅਖੌਤੀ ਡੈਣ ਹੰਟ ਕਾਨੂੰਨ ਲਈ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਹੈ।

ਯੂਗਾਂਡਾ ਦੇ ਚੰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਯੂਗਾਂਡਾ LGBTQ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਏਕਤਾ। ਉਹ ਦੂਜੇ ਯੂਗਾਂਡਾ ਵਾਂਗ ਯੂਗਾਂਡਾ ਹਨ- ਜਾਂ ਕੀ ਮੈਂ ਇਹ ਗਲਤ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ?

Juergen Steinmetz ਗਲਤ ਹੈ, JousLTE ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

ਹਾਇ ਜੁਰਗੇਨ, ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਡੇ ਆਖਰੀ ਪੈਰੇ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਵਰਗੇ ਸ਼ਬਦ ਕੁਝ ਕਾਰਨ ਹਨ ਜੋ ਅਫਰੀਕੀ ਲੋਕ ਇਹਨਾਂ LGBTQ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਅਪਮਾਨਿਤ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅਪਮਾਨਿਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਰ.

ਇਹ ਰੁਝੇਵੇਂ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੀ ਸੰਸਦ ਦਾ ਨਿਰਾਦਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬੋਲਣ ਅਤੇ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ LGBTQ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪੂਰੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਬਿਗਲ ਵਜਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਚੁੱਪਚਾਪ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਂਤ ਕੋਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਉਸਦਾ ਲਿੰਗ ਬਦਲਣ ਦੀ ਚੋਣ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ।

ਜਰਮਨਟ ਤੋਂ ਬਰਖਾਰਡ ਹਰਬੋਟ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ:

ਮੈਂ ਹੁਣੇ ਜਰਮਨੀ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰੀ ਸਰਕਾਰੀ ਅੰਕੜੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲਗਭਗ 0.01413% ਆਬਾਦੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਲਿੰਗ ਬਦਲ ਲਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਕੁਝ.

ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਗੇਅ ਅਤੇ ਲੈਸਬੀਅਨ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਦੇਖਣਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਨ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੇਸ਼/ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ 12-14% ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਫਿਜੀ ਟਾਪੂ, ਜਰਮਨੀ, ਨਾਈਜੀਰੀਆ, ਅਮਰੀਕਾ, ਰੂਸ, ਸਾਊਦੀ ਅਰਬ, ਇਜ਼ਰਾਈਲ, ਯੂਕੇ, ਪੁਰਤਗਾਲ, ਯੂਗਾਂਡਾ ਜਾਂ ਸਮੋਆ ਹੋਵੇ।

ਗੇ/ਲੇਸਬੀਅਨ ਹੋਣਾ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਕੋਈ ਚੁਣ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਹ ਜਨਮ ਤੋਂ ਹੀ ਤੱਥ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਦੂਜੇ ਦੇ ਹੋਰ ਅਰਥ ਹੋਣ।

ਉਹ ਅਰਥ ਇੱਕ ਅਰਥ ਹੈ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੱਥ ਨਹੀਂ। ਕੋਈ ਇਸਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰੇ ਜਾਂ ਨਾ ਕਰੇ, ਕੋਈ ਇਸਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਪਰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਕੋਈ ਇਸਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਇਹ ਬਦਲਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਗੇ/ਲੇਸਬੀਅਨ ਦਾ ਸਬੰਧ ਟਰਾਂਸਸੈਕਸੁਅਲ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕੋਈ ਵੀ ਟਰਾਂਸ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਗੇ ਜਾਂ ਲੈਸਬੀਅਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜਿਨਸੀ ਰੁਝਾਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚੰਗੇ ਜਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾੜੇ ਨਹੀਂ ਹਨ।

ਕੋਈ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਆਮ ਹੈ. ਮੈਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ, ਪਰ ਮੈਂ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਅਪਰਾਧਿਕ ਵਿਵਹਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।

ਨਾਲ ਹੀ LGBTQ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸਮਰੂਪ ਭਾਈਚਾਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ।

ਇਸ ਲੇਖ ਤੋਂ ਕੀ ਲੈਣਾ ਹੈ:

  • ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ WTM ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਫੋਰਮ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਯੂਗਾਂਡਾ ਨੂੰ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਪੱਛਮ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਕੀ ਧੱਕਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
  • ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰਨਾ ਵੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਅਫ਼ਰੀਕਨ ਵਜੋਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ।
  • ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਫਰੀਕੀ ਦੇਸ਼ ਜਾਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਲਈ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ, ਕਾਨੂੰਨ ਹੋਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਨੀਤੀਆਂ ਵਿਤਕਰੇ 'ਤੇ ਟਕਰਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਨਸਲਵਾਦੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਸੁਆਦ ਹੈ।

<

ਲੇਖਕ ਬਾਰੇ

ਜੁਜਰਜਨ ਟੀ ਸਟੀਨਮੇਟਜ਼

ਜੁਜਰਗਨ ਥਾਮਸ ਸਟੇਨਮੇਟਜ਼ ਨੇ ਲਗਾਤਾਰ ਯਾਤਰਾ ਅਤੇ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਉਹ ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਸੀ (1977).
ਉਸ ਨੇ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ eTurboNews 1999 ਵਿਚ ਗਲੋਬਲ ਟਰੈਵਲ ਟੂਰਿਜ਼ਮ ਇੰਡਸਟਰੀ ਲਈ ਪਹਿਲੇ newsletਨਲਾਈਨ ਨਿ newsletਜ਼ਲੈਟਰ ਵਜੋਂ.

ਗਾਹਕ
ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੂਚਿਤ ਕਰੋ
ਮਹਿਮਾਨ
0 Comments
ਇਨਲਾਈਨ ਫੀਡਬੈਕ
ਸਾਰੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਵੇਖੋ
0
ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ.x
ਇਸ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ...