ਫਲਸਤੀਨੀ ਰੈਪਰ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ, ਕਲਾਸਿਕ ਗੈਂਗਸਟਾ ਥੀਮਾਂ ਤੋਂ ਬਚਦੇ ਹਨ।
ਰਾਮੀ ਯੂਨਿਸ, ਇੱਕ ਫਲਸਤੀਨੀ-ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਕਾਰਕੁਨ, ਬਲੌਗਰ, ਅਤੇ ਪਟਕਥਾ ਲੇਖਕ ਸਥਾਨਕ ਹਿੱਪ ਹੌਪ ਸੀਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕਿ ਹਿੱਪ ਹੌਪ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਜੱਦੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਪਤਨ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਲੇਵੈਂਟ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਪਾਸ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬੂਮਿੰਗ. ਜਿਵੇਂ ਖਿੜਿਆ ਹੋਇਆ।
“ਇਹ ਇੱਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਕਸਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈ। ਫਲਸਤੀਨ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਇੱਕ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਵਧ ਰਿਹਾ ਸੀਨ ਹੈ। ਇੱਥੇ, ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਵਿਰੋਧ ਕਲਾ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਮਰੇਗੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਵਿਤਕਰਾ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਕਬਜ਼ਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ”ਉਸਨੇ ਮੀਡੀਆ ਲਾਈਨ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ।
ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅਰਬੀ-ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਹਿੱਪ ਹੌਪ ਦਾ ਦਾਦਾ ਡੀਏਐਮ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਜੋ ਭਰਾ ਟੇਮਰ ਅਤੇ ਸੁਹੇਲ ਨਫਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋਸਤ ਮਹਿਮੂਦ ਜੇਰੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ 1999 ਵਿੱਚ ਮਿਸ਼ਰਤ ਯਹੂਦੀ-ਮੁਸਲਿਮ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਸ਼ਹਿਰ ਲੋਡ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਫੁੱਟਿਆ ਸੀ।
DAM, ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਜੋ ਅਰਬੀ, ਹਿਬਰੂ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਰੈਪ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨੇ 100 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਿੰਗਲ ਅਤੇ ਦੋ ਐਲਬਮਾਂ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਇੱਕ ਵਾਹਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਮੁਫਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਘਾਟ ਹੈ - ਬਿਲਕੁਲ - ਕਲਾਸਿਕ ਅਮਰੀਕੀ ਹਿੱਪ ਹੌਪ ਦੀ ਦੁਰਦਸ਼ਾ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੀਤ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਕਬਜ਼ੇ ਅਤੇ ਅਰਬ-ਵਿਰੋਧੀ ਨਸਲਵਾਦ ਬਾਰੇ ਓਨੇ ਹੀ ਹਨ ਜਿੰਨਾ ਉਹ ਅਰਬ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਜ਼ੁਲਮ ਬਾਰੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਤੇ ਵੀ ਕੁਚਲਦਾ ਹੈ।
ਉਹ ਸਾਰੇ ਹੁਣ ਵੱਡੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਟੈਮਰ ਨਫਰ ਨਿਊਯਾਰਕ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜੋ ਅਗਲੇ ਫਰਵਰੀ ਵਿੱਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਫਲਸਤੀਨੀ ਹਿਪ ਹੌਪ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਫੀਚਰ ਫਿਲਮ ਲਈ ਸਾਉਂਡਟ੍ਰੈਕ ਨੂੰ ਅੰਤਿਮ ਰੂਪ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਆਪਕ ਪੱਛਮੀ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਦਲੇਰ ਕਦਮ ਹੋਵੇਗਾ।
ਮਹਿਮੂਦ ਜੇਰੀ ਦੋ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਸੋਲੋ ਐਲਬਮ, ਦ ਰਿਦਮ ਆਫ਼ ਦ ਟ੍ਰਾਇਬ ਰਿਲੀਜ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਅਰਬੀ ਉਤਪਾਦਨ ਹੈ।
"ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ 1999 ਵਿੱਚ ਡੈਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਕੁਝ ਹਿਬਰੂ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਟੇਮਰ ਨੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੁਝ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ 2006 ਤੋਂ ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਅਰਬੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਗਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ," ਜੇਰੀ ਨੇ ਮੀਡੀਆ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ। “ਇਹ ਕਈ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਹੈ। ਮੇਰੀ ਅਰਬੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਨਾਲ ਹੀ, ਹਿਬਰੂ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਇਬਰਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਲੋਕ ਹੈ ਜੋ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਨੂੰ ਖ਼ਬਰਾਂ 'ਤੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੰਗੀਤਕ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਿਆਸੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਅਰਬੀ ਹੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ-ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਰਬੀ ਵਿੱਚ ਹਿੱਪ ਹੌਪ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੰਗ ਹੈ।
"ਹਾਇਫਾ, ਤੇਲ ਅਵੀਵ, ਯਰੂਸ਼ਲਮ, ਰਾਮੱਲਾ, ਜੇਨਿਨ, ਜਾਰਡਨ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ ਅਰਬੀ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲੇਵੈਂਟ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵੀ ਦਰਸ਼ਕ ਹੈ।"
ਨਫਰ ਅਤੇ ਜੇਰੀ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਮੀਡੀਆ, ਸਥਾਨਕ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਥਾਨਕ ਹਿੱਪ ਹੌਪ ਸੀਨ ਦੁਆਰਾ ਵੱਸੇ ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਸਫਲ ਸਥਾਨ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਨਾਲ ਡੂੰਘੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ।
"ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਫਲਸਤੀਨੀ ਗੈਂਗਸਟਾ ਰੈਪ ਨਹੀਂ ਹੈ," ਯੂਨਿਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। “ਇਹ ਰਾਮੱਲਾ ਅਤੇ ਗਾਜ਼ਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸੰਗੀਤ ਲਈ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ। ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਕਿੱਤੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੋ ਵੀ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਡੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕਲਾ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਭੱਜਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਹਿੰਸਾ ਬਾਰੇ ਜਾਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।
ਯੂਨਿਸ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਟੈਕਸਟ ਫਲਸਤੀਨੀ-ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਰੈਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। "ਇੱਥੇ ਲੋਕ ਕੌਣ ਰੈਪ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ?" ਉਹ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ। "ਉਹ ਸਾਰੇ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਹਨ, ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਅਰਬੀ ਸਮਾਜ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ।"
ਪਰ, ਉਹ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਕੁੱਤਿਆਂ ਅਤੇ ਹੋਸ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਗਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਸਾਡੇ ਅਤੇ ਅਫਰੀਕਨ-ਅਮਰੀਕਨ ਅਨੁਭਵ ਵਿਚਕਾਰ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਲਾਈਨਾਂ ਹਨ."
ਯੂਨਿਸ, ਜੇਰੇਰੀ ਅਤੇ ਨਫਰ ਭਰਾ ਤੇਲ ਅਵੀਵ ਦੇ ਨੇੜੇ-ਤੇੜੇ ਦੇ ਲੋਦ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਸਮੇਹ ਜ਼ਕਾਉਟ, ਉਰਫ SAZ, ਵਧ ਰਹੇ ਫਲਸਤੀਨੀ-ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ 'ਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਰੈਪਰ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਹਫਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿਚ ਫੋਰਬਸ ਅੰਡਰ 30 ਫੋਰਮ ਵਿਚ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ - ਜੋ ਕਿ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ - ਇਕ ਸਮਾਨ ਮਿਸ਼ਰਤ ਸ਼ਹਿਰੀ ਮਾਹੌਲ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਜੱਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਰਾਮਲੇ ਲੋਡ ਤੋਂ ਸਿਰਫ਼ 2.5 ਮੀਲ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ।
SAZ ਨੇ ਵੈਸਟ ਬੈਂਕ ਅਤੇ ਗਾਜ਼ਾ ਨੂੰ ਹਿੱਪ ਹੌਪ ਮੱਕਾ ਵਜੋਂ ਵੀ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ। "ਟੂਪੈਕ ਅਤੇ ਬਿਗੀ ਫਲਸਤੀਨ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ," ਉਸਨੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਿੱਥੇ ਫੋਰਬਸ ਅੰਡਰ 30 ਫੋਰਮ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। "ਅੱਧੇ ਲੋਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ, ਪਰ ਉਹ ਊਰਜਾ ਅਤੇ ਵਾਈਬਸ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ."
ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਰੁਖ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, SAZ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੱਖੀ ਹਿੱਪ ਹੌਪ ਸੰਗੀਤਕ ਕਾਰਕੁਨ ਹੈ, ਜੋ ਅਮਰੀਕੀ ਕਲਾਕਾਰ ਮੈਟਿਸਿਆਹੂ, ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ, ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਹਿੱਪ ਹੌਪ ਸਨਸਨੀ ਸ਼ਾਨਨ ਸਟ੍ਰੀਟ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਵਾਦ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। "ਅਸੀਂ ਭਰਾ ਨਹੀਂ ਹਾਂ," ਉਸਨੇ ਮੀਡੀਆ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਕਿਹਾ, "ਪਰ ਅਸੀਂ ਇੱਕੋ ਮਾਂ ਤੋਂ ਹਾਂ।"
ਫੋਰਮ ਦੇ ਇੱਕ ਪੈਨਲ 'ਤੇ, SAZ ਨੇ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਪੁਲਿਸ ਨਾਲ ਕਈ ਝਗੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।
"ਜਦੋਂ ਮੈਂ (ਅਮਰੀਕਨ ਹਿੱਪ ਹੌਪ ਸਮੂਹ) NWA ਨੂੰ 'ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ F*ck' ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣਿਆ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਕਿਹਾ, 'ਇਹ ਮੈਂ ਹਾਂ,'" ਉਸਨੇ ਸਮਝਾਇਆ। "ਮੈਂ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਅਫਰੀਕਨ ਅਮਰੀਕਨਾਂ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਸਾਂਝਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜੋ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਦੋ ਬਲਾਕਾਂ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ... ਮੇਰੇ ਲਈ, ਹਿੱਪ ਹੌਪ ਇਸ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਇਸ 'ਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸਪਿਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।”
ਇਸ ਲੇਖ ਤੋਂ ਕੀ ਲੈਣਾ ਹੈ:
- Yes, we talk about the occupation and in a way everything we do will be political because it's a reflection of our daily lives, but for us art is a sort of escapism, so we do not feel the need to go on about violence.
- ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅਰਬੀ-ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਹਿੱਪ ਹੌਪ ਦਾ ਦਾਦਾ ਡੀਏਐਮ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਜੋ ਭਰਾ ਟੇਮਰ ਅਤੇ ਸੁਹੇਲ ਨਫਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋਸਤ ਮਹਿਮੂਦ ਜੇਰੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ 1999 ਵਿੱਚ ਮਿਸ਼ਰਤ ਯਹੂਦੀ-ਮੁਸਲਿਮ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਸ਼ਹਿਰ ਲੋਡ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਫੁੱਟਿਆ ਸੀ।
- They always put us on the news, but we are always presented in a political rather than in a musical framework, so I just do Arabic—I feel there is more demand for hip hop in Arabic.
