ਬਾਰਬਾਡੋਸ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ: ਵਪਾਰ, ਧਰਮ ਅਤੇ ਜਾਤੀ-ਸੰਬੰਧ

ਬਾਰਬਾਡੋਸ ਕੈਰੇਬੀਅਨ ਵਿਚ ਸੇਂਟ ਲੂਸੀਆ, ਸੇਂਟ ਵਿਨਸੈਂਟ ਅਤੇ ਮਾਰਟਿਨਿਕ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਇਸਦੀ ਲੰਬਾਈ 34 ਕਿਲੋਮੀਟਰ (21 ਮੀਲ) ਹੈ ਅਤੇ ਚੌੜਾਈ 23 ਕਿਲੋਮੀਟਰ (14 ਮੀਲ) ਹੈ ਅਤੇ 432 ਕਿਲੋਮੀਟਰ (167 ਵਰਗ ਮੀਲ) ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਤਾਜ਼ਾ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੇ ਵਰਲਡਮੀਟਰ ਵਿਸਥਾਰ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਬਾਰਬਾਡੋਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਆਬਾਦੀ 287,000 ਵਿਅਕਤੀਆਂ (ਇੱਕ ਤਿਮਾਹੀ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਮਿਲੀਅਨ) ਹੈ.

ਪੰਜ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਾਰਬਾਡੋਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਣਾਇਆ ਹੈ: ਰਿਹਾਨਾ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਗਾਇਕਾ, ਗੀਤਕਾਰ, ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ, ਦਾ ਜਨਮ ਬਾਰਬਾਡੋਸ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ; ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਰ ਗਾਰਫੀਲਡ ਸੋਬਰਸ, ਹਰ ਸਮੇਂ ਦਾ ਮਹਾਨ ਕ੍ਰਿਕਟ ਆਲਰਾ roundਂਡਰ ਹੈ. ਅਤੇ ਮਾਨਯੋਗ ਮੀਆ ਮੋਟਲੀ ਬਾਰਬਾਡੋਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮਹਿਲਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਹੈ. ਬਾਰਬਾਡੋਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾ Mountਂਟ ਗੇ ਡਿਸਟਿਲਰੀ ਤੋਂ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਰਮ ਵੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਮੁੱ ,ਲੇ, ਸ਼ਾਂਤ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰ .ੇ ਵੀ ਹਨ.

ਬਾਰਬਾਡੋਸ ਕੋਲ ਕੈਰੇਬੀਅਨ ਐਗਜ਼ਾਮੀਨੇਸ਼ਨ ਕੌਂਸਲ (ਸੀਐਕਸਸੀ) ਦਾ ਮੁੱਖ ਦਫਤਰ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਦਿਨ ਗਰੇਡਿੰਗ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਲਈ ਹਮਲਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਮੋਟਲੀ ਕੈਰੀਕੋਮ (ਕੈਰੇਬੀਅਨ ਕਮਿ Communityਨਿਟੀ) ਦੀ ਚੇਅਰ ਵੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਮਾਰਚ 2020 ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੋਟਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੌਰਾਨ ਗਾਇਨਾ ਨੂੰ ਲੋਕਤੰਤਰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ।

“ਬਾਰਬਾਡੋਸ ਵਿਚ ਭਾਰਤੀ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ: ਕਾਰੋਬਾਰ, ਧਰਮ ਅਤੇ ਨਸਲ-ਸੰਬੰਧ” ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ (25/10/20) ਆਈਸੀਸੀ ਜ਼ੂਮ ਦੀ ਪਬਲਿਕ ਮੀਟਿੰਗ ਦੇ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸੇ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ: ਪੈਨ-ਕੈਰੇਬੀਅਨ ਦੀ ਬੈਠਕ ਨੂੰ ਇੰਡੋ-ਕੈਰੇਬੀਅਨ ਨੇ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਕੇਂਦਰ (ਆਈ.ਸੀ.ਸੀ.). ਬੈਠਕ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਤ੍ਰਿਨੀਦਾਦ ਅਤੇ ਟੋਬੈਗੋ (ਟੀ ਐਂਡ ਟੀ) ਦੇ ਸ਼ਾਰਲੀਨ ਮਹਾਰਾਜ ਨੇ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸੰਪਨ ਸੋਨੇਮਨਾਮ ਦੀ ਸਾਧਨਾ ਮੋਹਨ ਨੇ ਕੀਤੀ।

ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਜਿੱਥੇ ਹਾਜੀ ਸੁਲੇਮਾਨ ਬੁਲਬੁਲੀਆ, ਬਾਰਬਾਡੋਸ ਮੁਸਲਿਮ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਸਕੱਤਰ ਅਤੇ ਯੂ ਡਬਲਯੂ ਆਈ ਦੇ ਮੁਸਲਿਮ ਚੈਪਲਿਨ, ਕੇਵ ਹਿੱਲ ਕੈਂਪਸ; ਅਤੇ ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਲੇਖਕ ਸਬੀਰ ਨਖੁਡਾ ਬੰਗਾਲ ਤੋਂ ਬਾਰਬਾਡੋਸ: ਬਾਰਬਾਡੋਸ ਵਿੱਚ ਪੂਰਬੀ ਭਾਰਤੀਆਂ ਦਾ 100 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ (2013) - ਇਸ ਦੇ ਐਬਸਟਰੈਕਟ ਹੇਠਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ, ਡਾ.ਕੁਮਾਰ ਮਹਾਬੀਰ, ਟੀ ਐਂਡ ਟੀ ਦੇ ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਸੰਗਠਨ (ਓਏਐਸ) ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਫੈਲੋ ਸਨ।

ਪਿਆਰ ਨਾਲ "ਕੂਲਈ-ਮੈਨ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਪੂਰਬੀ ਭਾਰਤੀਆਂ (ਭਾਰਤੀਆਂ) ਨੇ ਬਾਰਬਾਡੋਸ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ, ਧਾਰਮਿਕ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਧਿਆਨ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਪਾਰੀਆਂ (ਜੋ ਕਿ ਪਿਆਰ ਨਾਲ "ਕੂਲਈ ਮੈਨ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਵੱਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.  

ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਪਾਰੀ ਲਈ, ਆਰਥਿਕ ਉੱਦਮ ਕਰਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਚਾਲਕ ਆਮਦਨੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਪਰ ਉਸਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੇ ਕਈ ਅਣਉਚਿਤ ਨਤੀਜੇ ਨਿਕਲੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ 100 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬਾਰਬਡੀਅਨ ਸਮਾਜ ਲਈ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਰਹੇ.

“ਕਲੀ-ਮੈਨ” ਗੁਆਂ; ਵਿਚ ਇਕ ਦੋਸਤਾਨਾ ਵਪਾਰੀ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਬਣ ਗਿਆ; ਉਹ ਕਈ ਵਾਰ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਮੈਂਬਰ, ਸਲਾਹਕਾਰ ਅਤੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਬਾਰਬਾਡੋਸ ਵਿੱਚ “ਕੂਲਈ ਮੈਨ” ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ (ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ) ਜਿਹੜੀਆਂ ਇਸ ਟਾਪੂ ਦੀਆਂ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਅਮਰ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ।

ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਜੋ ਅਤਿਅੰਤ ਅਨੁਕੂਲ creditਣ ਸ਼ਰਤਾਂ ਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤਕ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਇਕ ਸਮੇਂ ਜਦੋਂ ਨਕਦ ਖਰੀਦਣਾ ਗਰੀਬਾਂ ਲਈ ਇਕੋ ਇਕ ਉਪਲਬਧ ਵਿਕਲਪ ਸੀ, ਸੀ. Barbਸਤਨ ਬਾਰਬਾਡੀਅਨ ਨੂੰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਸੁਣਨਾ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਮਾਈ 'ਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਸੀ ਜਿੰਨਾ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕੇ.  

ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਫੌਰਵਰਡ ਵਿਚ ਬੰਗਾਲ ਤੋਂ ਬਾਰਬਾਡੋਸ, ਬਾਰਬਾਡੋਸ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਫ੍ਰਾਂਡੇਲ ਸਟੂਅਰਟ ਨੇ ਲਿਖਿਆ: “… ਬਹੁਤ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਮੈਂ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਤੂਫਾਨ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਦਾ ਮੈਂ ਇਸ ਸੇਵਕ ਫਿਲਪ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਮੈਂ ਇਹ ਆਦਮੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਦੇਖਿਆ ਜੋ ਮਾਰਚਫੀਲਡ, ਸੇਂਟ ਫਿਲਿਪ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ.

“ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਾਪਿਆਂ ਲਈ ਸਕੂਲ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦਾ ਖਿਆਲ ਰੱਖਿਆ ਜਿਹੜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਧਾਰ ਦੇਣ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਵਧਾ ਕੇ ਸਕੂਲ ਵਰਦੀਆਂ ਨਹੀਂ ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਸਭ ਤੋਂ ਗਰੀਬ ਪਰਿਵਾਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਤੋਂ ਲਾਭ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ.

ਗੁਆਨਾ, ਤ੍ਰਿਨੀਦਾਦ ਅਤੇ ਟੋਬੈਗੋ, ਸੇਂਟ ਵਿਨਸੈਂਟ, ਗ੍ਰੇਨਾਡਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੈਰੇਬੀਆਈ ਟਾਪੂ ਜੋ 1800 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਖੰਡ ਦੇ ਬਗੀਚਿਆਂ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਗਏ ਸਨ ਦੇ ਮੁ Unਲੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਭਾਰਤੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੂੰ ਬਾਰਬਾਡੋਸ ਨਹੀਂ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ। ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਬਾਰਬਾਡੋਸ ਆਉਣ ਦਾ ਕਦੇ ਇਰਾਦਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਹ ਬਾਰਬਾਡੋਸ ਵਿੱਚ ਹੀ ਖਤਮ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਘਰ ਬਣਾਇਆ.

ਮੁ Indiansਲੇ ਭਾਰਤੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਤਿੰਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ. ਪਹਿਲਾ ਭਾਰਤੀ ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਹੁਗਲੀ ਜ਼ਿਲੇ ਤੋਂ 1910 ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਬਾਰਬਾਡੋਸ ਸਰਕਾ ਆਇਆ ਸੀ: ਬਸ਼ਾਰਤ ਅਲੀ ਦੀਵਾਨ ਪਹਿਲਾਂ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਤ੍ਰਿਨੀਦਾਦ ਚਲਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਥੇ ਉਸਦਾ ਸਹੁਰਾ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਉਥੇ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਫਿਰ - ਕਿਸੇ ਅਣਜਾਣ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ - ਬਾਰਬਾਡੋਸ ਆ ਗਿਆ. ਦੂਸਰੇ ਬੰਗਾਲੀਆਂ ਨੇ ਇਸਦਾ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬਸ਼ਰਟ ਅਲੀ ਦੀਵਾਨ ਅਤੇ ਇਹ ਪਾਇਨੀਅਰ ਬਾਰਬਾਡੋਸ ਦੇ ਬ੍ਰ੍ਰਿਜਟਾਉਨ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਠਹਿਰੇ.

ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ, ਭਾਰਤੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਹੈ. ਸਿੰਧੀ-ਹਿੰਦੂ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੇ 22 ਅਕਤੂਬਰ 1995 ਨੂੰ ਸੇਂਟ ਮਾਈਕਲ ਦੇ ਵੇਲਚੇਸ ਵਿਚ ਪਹਿਲੇ ਹਿੰਦੂ ਮੰਦਰ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨ ਤਕ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਦਾ ਕੁਝ ਹਿੱਸਾ ਮੰਦਰਾਂ [ਮੰਦਰ] ਵਿਚ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।

ਮੁਸਲਿਮ ਭਾਈਚਾਰਾ ਵੱਖਰੇ-ਵੱਖਰੇ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ theirੰਗ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਮੁ daysਲੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵੈਲਿੰਗਟਨ ਸਟ੍ਰੀਟ ਅਤੇ ਸਟੀਸਾਈਡ ਵਿਖੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਦਾ ਜੁਮਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। 1951 ਵਿਚ, ਪਹਿਲੀ ਮਸਜਿਦ [ਮਸਜਿਦ] ਕੇਨਸਿੰਗਟਨ ਨਿ Road ਰੋਡ ਵਿਚ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ.

ਡਾ: ਕੁਮਾਰ ਮਹਾਬੀਰ ਦੁਆਰਾ