ਮਿਡਰਾਸ਼ਿਕ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਇਕ ਕਹਾਵਤ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਦਸ ਉਪਾਅ ਦਿੱਤੇ, ਨੌ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਗਏ ਅਤੇ ਇਕ ਬਾਕੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਗਿਆ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਕਹਾਵਤ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਅਤਿਕਥਨੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਖੂਬਸੂਰਤ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ.
ਅਸੀਂ ਇਕ ਲੰਮੀ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਅਰਾਮ ਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਉਡਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨੇਵਾਰਕ ਤੋਂ ਤੇਲ ਅਵੀਵ ਪਹੁੰਚੇ. ਫਿਰ ਤੇਲ ਅਵੀਵ ਤੋਂ, ਅਸੀਂ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵੱਲ ਨੂੰ ਤੁਰ ਪਏ. ਤੇਲ ਅਵੀਵ ਜਵਾਨ, ਨਿੱਘਾ, ਵਿਵੇਕਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕਾਹਲੀ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਪਿਆਰਾ, ਅਧਿਆਤਮਕ, ਸਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹੈ. ਦੋਵੇਂ ਸ਼ਹਿਰ ਮਿਲ ਕੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਦੋ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਇਹ ਯਾਤਰਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਆਪਣੇ ਲਾਤੀਨੀ - ਯਹੂਦੀ ਸੰਬੰਧ ਸਮੂਹ ਦੇ ਨਾਲ ਹਾਂ. ਇਹ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਦਾ ਮਹਾਨ ਫੁਟਬਾਲ ਸਟਾਰ ਲਿਓਨਲ ਮੇਸੀ ਵੀ ਇੱਥੇ ਹੈ ਸਮਾਂ ਸਹੀ ਸੀ.
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੱਛਮੀ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਦੋਵੇਂ ਈਸਾਈ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ, ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ. ਮੰਦਰ ਦੇ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਯਹੂਦੀ, ਈਸਾਈ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਜ਼ੀਰੋ ਜ਼ੀਰੋ ਮੰਨਦੇ ਹਨ; ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ ਸਾਰੀਆਂ ਦੂਰੀਆਂ ਮਾਪੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਜਿਹਾ ਬਿਆਨ ਵਿਗਿਆਨਕ ਭੂਗੋਲ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾ ਸਕਦਾ, ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦੀ ਭੀੜ, ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਇਕ ਏਕੜ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਪੱਛਮੀ ਕੰਧ, ਹੋਲੀ ਸੈਪੂਲਚਰ ਦਾ ਕਰਿਸ਼, ਅਤੇ ਚੱਟਾਨ ਦਾ ਗੁੰਬਦ ਮਿਲਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਧਰਤੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ. ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ, ਗਿਰਜਾਘਰ ਦੀ ਘੰਟੀ ਵੱਜਣਾ, ਅਤੇ ਦਿਵੇਨਿੰਗ (ਯਹੂਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ) ਦੀਆਂ ਅਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਣ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਲਈ ਇਹ ਉਮੀਦ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਬਣ ਗਏ ਹਾਂ ਜੀ ਡੀ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ. ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਿ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਹੈ. ਪਿਛਲੀ ਰਾਤ ਅਸੀਂ ਲਗਭਗ 11 ਵਜੇ ਰਾਤ ਦਾ ਖਾਣਾ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ, ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਭਰੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਰਾਤ ਦੀ ਠੰill ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਗਲੀਆਂ ਭਰੀਆਂ ਸਨ.
ਕੱਲ੍ਹ ਅਸੀਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਹਿਰ (העיר העתיקה) ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਟੂਰ ਤੇ ਲੈਟਿਨੋ-ਯਹੂਦੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲਿਆ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਰਾਜਾ ਹਿਜ਼ਕੀਯਾਹ ਦੀਆਂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲਗਭਗ ਤਿੰਨ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਸੀ। (ਕਿੰਗਜ਼ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇਖੋ) ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਪੈਗੰਬਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨ ਬਿਤਾਏ ਸਨ. ਇਹ ਗੁੰਝਲਦਾਰ connectedੰਗ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਆਂ of-ਗੁਆਂ., ਇੱਕ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਜਿਥੇ ਯਹੂਦੀ, ਮੁਸਲਮਾਨ, ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਮਿਲ ਕੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਇੱਕ ਅੰਤਰ-ਵਿਹਾਰਕ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸਹਿ-ਅਸਥਾਈ ਦੀ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ.
ਰਾਜਾ ਹਿਜ਼ਕੀਯਾਹ 8 ਵੀਂ ਸਦੀ ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਯਹੂਦੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ (ਮਿਕਵੇਹ) ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਖੋਦਣ
ਪੱਛਮੀ ਕੰਧ 'ਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਬਰਾਨੀ ਵਿਚ ਇਕ ਕਹਾਵਤ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਲੋਕ ਪੱਥਰ ਦੇ ਦਿਲ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪੱਥਰ ਅਜਿਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਛੂੰਹਦੇ ਹਨ (יש אבנים עם לב של אבן ויש אבנים עם לב לב אדם)
ਇਹ ਦੈਂਤ ਦੇ ਪੱਥਰ ਸਭ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ, ਪੱਥਰ ਹਨ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਲ ਨੂੰ ਛੂੰਹਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਲੋਕ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਹਰ ਕੋਨੇ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਾਣੀ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਪੱਛਮੀ ਕੰਧ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਅਤੇ ਆਸ ਪਾਸ, ਤਿੰਨ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਉੱਕਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਅਤੇ ਸਧਾਰਣ ਇਬਰਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਮਿਰਚਾਂ ਅਜਨਾਈ ਯਹੂਦੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪਿਉ ਦਾਦਿਆਂ ਅਤੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਨਾਲ ਤਿੰਨ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਜੋੜਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੱਟਾਨ ਯਹੂਦੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਦੇ ਗਵਾਹ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਖਾਮੋਸ਼ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹਨ ਕਿ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਸਿਰਫ਼ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਤਿੰਨ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਅਜਿਹਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਧਰਤੀ ਦੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਭਕਾਮਨਾਵਾਂ: ਸ਼ਲੋਮ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਤੋਂ, ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਕੇਂਦਰ.
ਕੋਟਲ (ਪੱਛਮੀ ਵਾਲ) ਵਿਖੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ