ਇਹ ਅੱਜ ਠੰਡਾ 98 ਡਿਗਰੀ ਹੈ. ਮਾਰੂਥਲ ਦੇ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਇਹ ਠੰਡਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਓਨੀ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਚਾਲੀ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਮੈਂ ਮੈਕਸੀਲੀ ਵਿੱਚ ਹਾਂ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਯਹੂਦੀ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਸਰਹੱਦ 'ਤੇ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇਕ ਯਹੂਦੀ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਵਿਚ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿੰਡੋਜ਼ ਹਨ ਜੋ ਬਾਰਡਰ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਟੰਗਦੀਆਂ ਹਨ. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਦੇ ਐਲ ਸੈਂਟਰੋ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਅੱਧੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ; ਬਾਕੀ ਅੱਧੇ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਹਨ ਜੋ ਮੈਕਸਿਕਲੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਬਹੁਤੇ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਇਹ ਅਨੌਖਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੱਲ੍ਹ ਰਾਤ ਅਸੀਂ ਇਬਰਾਨੀ ਅਤੇ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੈਂ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਵਿਚ ਗੈਰ-ਸਪੈਨਿਸ਼ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ, ਇਕ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ। ਅੱਜ, ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਸਵੇਰੇ, ਅਸੀਂ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਮੈਕਸੀਕਨ ਸਾਈਡ 'ਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਵੋਟ ਅਤੇ ਰੁਥ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਯੂ ਐਸ ਦੇ ਪਾਸੇ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ.
ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਵਿਲੱਖਣ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵਿਚ ਇਸਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਵੇਂ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕੀ ਪੂਰਬੀ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਅਸ਼ਕੇਨਾਜ਼ਿਕ ਯਹੂਦੀ ਹਨ, ਕੁਝ ਸਥਾਨਕ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆਂ ਵੀ ਹਨ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਮੈਕਸੀਕਨ ਲੋਕ ਸਫੀਡ੍ਰਿਕ ਜਾਂ ਯਹੂਦੀ-ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਦੇ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ "ਯਹੂਦੀ ਯਹੂਦੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ" ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ, y ਸਾਰੀ ਚੀਜ ਇਕੱਠੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ.
ਸਰਹੱਦ 'ਤੇ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਤੁਸੀਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਯਹੂਦੀ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਵਿਚ ਕੁਝ ਸਰਹੱਦੀ ਗਸ਼ਤ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਸੈਨ ਡਿਏਗੋ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਅੱਤਵਾਦੀ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰਨ ਵਾਲਾ ਹੀਰੋ ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਸਰਹੱਦੀ ਗਸ਼ਤ ਏਜੰਟ ਸੀ ਜੋ ਸੈਨ ਡਿਏਗੋ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨਿਭਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਗੈਰ ਰਾਜਨੀਤਕ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਿਉਂ ਨਾ ਕਰੇ, ਇਹ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਇੱਥੋਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਛੂਹ ਰਹੀ ਹੈ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਪੱਤਰ ਸਥਾਨਕ ਯਹੂਦੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਬਾਰੇ ਹੈ ਮੈਂ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਸੰਕਟ 'ਤੇ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਪਲ ਬਿਤਾਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਂਗਾ. ਸਾਰ ਲਈ:
1. ਅਸਲ ਸਰਹੱਦ ਦਾ ਸੰਕਟ ਹੈ. ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਮੂਰਖ ਜਾਂ ਝੂਠਾ ਹੈ.
2. ਕਾਫ਼ਲੇਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਪਰ ਸਾਰੇ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਪਨਾਹ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਹਿੰਸਕ ਅਪਰਾਧੀ ਹਨ ਜੋ ਲਗਾਤਾਰ ਵੱਧ ਰਹੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਚਾਲਕਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ. ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਨਾਲ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਤੱਥ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਤੱਥ ਹੈ
3. ਮੈਕਸੀਕਨ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀ ਇਸ ਜਨਸੰਖਿਆ ਤਬਦੀਲੀ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਡਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਹੈਰਾਨ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਭੋਲੇ, ਮੂਰਖ ਹਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੀਡੀਆ ਦੁਆਰਾ ਗਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ.
4. ਯੂਐਸ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿਰਫ਼ ਝੂਠ ਬੋਲਦੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਨਿoc ਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਹੋਲੋਕਾਸਟ ਦੌਰਾਨ ਕਹੇ ਗਏ ਝੂਠਾਂ ਨਾਲ ਕੁਝ ਮਿਲਦਾ ਜੁਲਦਾ ਹੈ. ਯੂਐਸ ਮੀਡੀਆ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਗਲਤ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਰਹੱਦ ਪਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.
5. ਬਾਰਡਰ ਗਸ਼ਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਏਜੰਟ ਦੱਬੇ, ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਉਦਾਸ ਹਨ.
6. ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸੰਕਟ ਕਿਵੇਂ ਖਤਮ ਹੋਵੇਗਾ ਪਰ DRWs (ਦੂਰ ਦੁਰਾਡੇ ਗੋਰਿਆਂ) ਜੋ ਇੱਥੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਆਏ ਹਨ ਜਾਂ ਜੋ ਗੇਟ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਆਖਰਕਾਰ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸਿਆਂ ਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮੱਸਿਆ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਛੱਡ ਦੇਣਗੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਝੂਠੇ ਐਲਾਨ ਕਰਨਗੇ. ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਹੱਲ.
ਹੁਣ ਵਾਪਸ ਸਥਾਨਕ ਯਹੂਦੀ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਵੱਲ. ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਆਰਥਿਕ, ਭਾਸ਼ਾਈ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਿੰਨੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਹ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦਾ ਤੀਜਾ ਜਨਮ ਹੈ. ਇਹ 1970 ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਮਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਲਗਭਗ 1973 ਵਿਚ ਇਕ ਰੱਬੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਯੁਮਾ ਯਹੂਦੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿਚ ਲੜਾਈ ਕਾਰਨ, ਇਸ ਦੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ “ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ” ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਚੀਆਂ, ਲੱਭੀਆਂ ਜਾਂ ਮੁਰੰਮਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ. ਤਦ ਇਸ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਮੈਕਸੀਕਲ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਜਾਂ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਨੇ ਇਮਾਰਤ ਅਤੇ ਕਮਿ newਨਿਟੀ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਿੱਤੀ। ਹੁਣ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ, ਨੌਜਵਾਨ ਪਰਿਵਾਰ, ਅਤੇ ਦੁਭਾਸ਼ੀਏ ਮਾਣ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਭਾਵਨਾ ਹੈ. ਇਸ ਸਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਕੋਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਚਾਂਦੀ ਚੋਰੀ ਕਰ ਲਈ। ਝਟਕੇ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਅਲਾਰਮ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਇਕ ਕਰ-ਕਰ ਰਵੱਈਆ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਜੀ-ਡੀ ਦੁਆਰਾ ਯੂ ਐਸ-ਮੈਕਸੀਕੋ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਥੇ ਦਸ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਸ਼ਾਵੋਟ ਦਾ ਮਤਲਬ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਵਿਚ ਸਰਹੱਦ ਪਾਰੋਂ ਹੱਥ ਮਿਲਾਉਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ "ਮੁੜ ਸਦੱਸ-ਇੰਗਨਿੰਗ" ਦਾ ਵੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ.
