ਏਸ਼ੀਅਨ ਅਮਰੀਕਨ ਹੋਟਲ ਓਨਰਜ਼ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

The ਏਸ਼ੀਅਨ ਅਮਰੀਕਨ ਹੋਟਲ ਓਨਰਜ਼ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ (AAHOA) ਇੱਕ ਵਪਾਰਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਹੈ ਜੋ ਹੋਟਲ ਮਾਲਕਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। 2022 ਤੱਕ, AAHOA ਦੇ ਲਗਭਗ 20,000 ਮੈਂਬਰ ਹਨ ਜੋ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ 60% ਹੋਟਲਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹਨ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ GDP ਦੇ 1.7% ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ। 47 ਲੱਖ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਰਮਚਾਰੀ AAHOA ਸਦੱਸ-ਮਾਲਕੀਅਤ ਵਾਲੇ ਹੋਟਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਾਲਾਨਾ $4.2 ਬਿਲੀਅਨ ਕਮਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਉਦਯੋਗ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ XNUMX ਮਿਲੀਅਨ ਅਮਰੀਕੀ ਨੌਕਰੀਆਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਹੋਟਲ ਅਤੇ ਮੋਟਲ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੂੰ ਬੀਮਾ ਉਦਯੋਗ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਕਾਰੋਬਾਰ ਲੈਣ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰ “ਅਮਰੀਕਨ ਮਲਕੀਅਤ” ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਵਿਤਕਰੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਹੋਟਲ ਮਾਲਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਮੂਹ 1989 ਵਿੱਚ ਅਟਲਾਂਟਾ ਵਿੱਚ ਭੇਦਭਾਵ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਅਨ ਅਮਰੀਕਨ ਹੋਟਲ ਓਨਰਜ਼ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਮ ਹੇਠ ਪ੍ਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਏਸ਼ੀਆਈ ਅਮਰੀਕਨਾਂ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਏਸ਼ੀਅਨ ਅਮਰੀਕਨ ਹੋਟਲ ਓਨਰਜ਼ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨਸਲਵਾਦ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।

1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ, ਭਾਰਤੀ ਅਮਰੀਕੀ ਹੋਟਲ ਮਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਬੈਂਕਾਂ ਅਤੇ ਬੀਮਾ ਕੈਰੀਅਰਾਂ ਤੋਂ ਵਿਤਕਰੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ, ਇੱਕ ਖੇਤਰੀ ਫਾਇਰ ਮਾਰਸ਼ਲ ਦੇ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿ ਪਟੇਲਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੋਟਲਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਦਾਅਵੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਬੀਮਾ ਦਲਾਲਾਂ ਨੇ ਭਾਰਤੀ ਮਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਬੀਮਾ ਵੇਚਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਅਤੇ ਵਿਤਕਰੇ ਦੇ ਹੋਰ ਰੂਪਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ, ਟੈਨੇਸੀ ਵਿੱਚ ਮਿਡ-ਸਾਊਥ ਇੰਡੈਮਨੀ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਵਧਿਆ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਕੇ INDO ਅਮਰੀਕਨ ਹੋਸਪਿਟੈਲਿਟੀ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਰੱਖ ਲਿਆ ਗਿਆ। ਭਾਰਤੀ ਹੋਟਲ ਮਾਲਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਮੂਹ 1989 ਵਿੱਚ ਅਟਲਾਂਟਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਭੇਦਭਾਵ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਏਸ਼ੀਆਈ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕਠੇ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਡੇਜ਼ ਇਨ ਆਫ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮਾਈਕਲ ਲੇਵਨ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਏਸ਼ੀਅਨ ਅਮਰੀਕਨ ਹੋਟਲ ਓਨਰਜ਼ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਬਣਾਈ। 1994 ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ, ਇਹ ਦੋ ਸਮੂਹ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਮਿਸ਼ਨ ਨਾਲ ਮਿਲ ਗਏ:

AAHOA ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਫੋਰਮ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਏਸ਼ੀਅਨ ਅਮਰੀਕਨ ਹੋਟਲ ਮਾਲਕ ਇੱਕ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਦੁਆਰਾ, ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਸੰਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਹੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ੇਵਰਤਾ ਅਤੇ ਉੱਤਮਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦਾ ਸਰੋਤ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ।

ਨਵੇਂ ਮਾਲਕਾਂ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਮੋਟਲਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਮੁਹਾਰਤ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲਿਆਂਦਾ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਭ-ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਕਦ ਪ੍ਰਵਾਹ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਆਧੁਨਿਕ ਲੇਖਾਕਾਰੀ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਚਾਰ ਵਾਰ ਨਕਦੀ ਦਾ ਪ੍ਰਵਾਹ ਪਟੇਲਾਂ ਦਾ ਮੰਤਰ ਬਣ ਗਿਆ। ਜੇਕਰ ਦੁਖੀ ਮੋਟਲ $10,000 ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਲ ਮਾਲੀਆ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ $40,000 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਮਿਹਨਤੀ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸੀ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਕਦੀ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਰਨਡਾਉਨ ਮੋਟਲਾਂ ਦਾ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਅਤੇ ਅਪਗ੍ਰੇਡ ਕੀਤਾ, ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਵੇਚੀਆਂ ਅਤੇ ਬਿਹਤਰ ਮੋਟਲਾਂ ਤੱਕ ਵਪਾਰ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਬੀਮਾ ਕੰਪਨੀਆਂ ਕਵਰੇਜ ਪ੍ਰਦਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੀਆਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਮਾਲਕ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮੋਟਲਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦੇਣਗੇ। ਉਨ੍ਹੀਂ ਦਿਨੀਂ ਬੈਂਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਵੀ ਗਿਰਵੀਨਾਮੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਪਟੇਲਾਂ ਨੂੰ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਵਿੱਤ ਦੇਣਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਦਾ ਸਵੈ ਬੀਮਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ।

4 ਜੁਲਾਈ, 1999 ਵਿਚ ਸ. ਨਿਊਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਲੇਖ, ਰਿਪੋਰਟਰ ਟੰਕੂ ਵਰਦਰਾਜਨ ਨੇ ਲਿਖਿਆ, “ਪਹਿਲੇ ਮਾਲਕ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉੱਭਰ ਰਹੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ, ਗੰਢ-ਤੁੱਪ ਕੀਤੇ, ਬਿਨਾਂ ਚਲੇ ਗਏ, ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਜੁਰਾਬਾਂ ਨੂੰ ਰਗੜਿਆ ਅਤੇ ਕਦੇ ਛੁੱਟੀ ਨਹੀਂ ਲਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਪੈਸਾ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਵੀ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਫ਼ਾਇਤੀ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਨੈਤਿਕ ਢਾਂਚੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੇ ਗੈਰ-ਜ਼ਰੂਰੀ ਖਰਚਿਆਂ ਨੂੰ ਫਜ਼ੂਲ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਆਕਰਸ਼ਕ ਸਮਝਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਰਵੱਈਆ ਹੈ ਜੋ ਫ੍ਰੀਲਜ਼ ਅਤੇ ਬੇਈਮਾਨੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾਵਾਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਦੁਆਰਾ ਦਬਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਰਵੱਈਆ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਓਨੇ ਹੀ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਹਨ ਜੋ ਪਟੇਲ ਵਪਾਰਕ ਸੰਪੂਰਨਤਾਵਾਦੀ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਲੇਖਕ ਜੋਅਲ ਮਿਲਮੈਨ ਇਸ ਵਿਚ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਹੋਰ ਅਮਰੀਕੀ ਵਾਈਕਿੰਗ, 1997, ਨਿਊਯਾਰਕ:

ਪਟੇਲਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸੁਸਤ, ਪਰਿਪੱਕ ਉਦਯੋਗ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਉਲਟਾ ਦਿੱਤਾ- ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਵਿਕਲਪ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ। ਮੋਟਲ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਰਬਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਬੱਚਤ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਕਈ ਅਰਬਾਂ ਹੋਰਾਂ ਦੀ ਰੀਅਲ ਅਸਟੇਟ ਇਕੁਇਟੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਏ। ਇਹ ਇਕੁਇਟੀ, ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ, ਨਵੇਂ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲੀਵਰੇਜ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਰਿਹਾਇਸ਼ (ਮੋਟਲ ਸਪਲਾਈ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ) ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ; ਕੁਝ ਰੀਅਲ ਅਸਟੇਟ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ (ਛੇਤੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਦਾ ਮੁੜ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਾ); ਕੁਝ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਨਕਦ. ਪਟੇਲ-ਮੋਟਲ ਮਾਡਲ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਿਊਯਾਰਕ ਦੇ ਵੈਸਟ ਇੰਡੀਅਨ ਜਿਟਨੀਆਂ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਪਾਈ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਬਕ ਹੈ: ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਨਿਰਮਾਣ ਤੋਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਪਟੇਲ-ਮੋਟਲ ਵਰਤਾਰਾ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਫਰੈਂਚਾਈਜ਼ਿੰਗ ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੇ ਖਿਡਾਰੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਮੋਟਲਾਂ ਲਈ ਗੁਜਰਾਤੀ ਮਾਡਲ ਲੈਂਡਸਕੇਪਿੰਗ ਵਿੱਚ ਲੈਟਿਨੋਜ਼, ਹੋਮਕੇਅਰ ਵਿੱਚ ਵੈਸਟ ਇੰਡੀਅਨਜ਼ ਜਾਂ ਕਲੈਰੀਕਲ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਏਸ਼ੀਅਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਕਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਜੋਂ ਟਰਨਕੀ ​​ਫਰੈਂਚਾਇਜ਼ੀ ਚਲਾਉਣ ਨਾਲ, ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਸੇਵਾ ਪ੍ਰਦਾਤਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਬੇਅੰਤ ਧਾਰਾ ਨੂੰ ਵਧਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨਗੇ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਿਵੇਸ਼ ਅਤੇ ਮਾਲਕੀਅਤ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਹੋਇਆ, ਪੇਟੇਲਾਂ 'ਤੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਪਰਾਧ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ: ਅਗਨੀ, ਚੋਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣਾ, ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਘੇਰਨ ਵਾਲਾ. ਜ਼ੈਨੋਫੋਬੀਆ ਦੇ ਇੱਕ ਕੋਝਾ ਫਟਣ ਵਿੱਚ, ਅਕਸਰ ਫ਼ਲਾਇਰ ਮੈਗਜ਼ੀਨ (ਸਮਰ 1981) ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ, “ਮੋਟਲ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਨਿਵੇਸ਼ ਆ ਗਿਆ ਹੈ…ਅਮਰੀਕੀ ਖਰੀਦਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਦਲਾਲਾਂ ਲਈ ਗੰਭੀਰ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਅਮਰੀਕੀ ਗਲਤ, ਸ਼ਾਇਦ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਬਾਰੇ ਬੁੜ-ਬੁੜ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ: ਇੱਥੇ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਦੀ ਗੱਲ ਵੀ ਹੈ। ” ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਨੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਪਟੇਲਾਂ ਨੇ ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਦਾ ਜਨੂੰਨ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਕਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੋਟਲ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਲੇਖ ਇੱਕ ਨਿਰਵਿਘਨ ਨਸਲਵਾਦੀ ਟਿੱਪਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ, "ਕਰੀ ਵਰਗੀ ਗੰਧ ਵਾਲੇ ਮੋਟਲਾਂ ਬਾਰੇ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਪਾਸ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਬਾਰੇ ਹਨੇਰੇ ਸੰਕੇਤ ਜੋ ਕਾਕੇਸ਼ੀਅਨਾਂ ਨੂੰ ਫਰੰਟ ਡੈਸਕ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।" ਲੇਖ ਨੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ, "ਤੱਥ ਇਹ ਹਨ ਕਿ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਮੋਟਲ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਹਾਰਡਬਾਲ ਖੇਡ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਨਿਯਮ ਬੁੱਕ ਦੁਆਰਾ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ।" ਅਜਿਹੇ ਨਸਲਵਾਦ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਦੇ ਕੁਝ ਹੋਟਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ "ਅਮਰੀਕਨ ਮਾਲਕੀ ਵਾਲੇ" ਬੈਨਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਧੱਫੜ ਸੀ। ਇਹ ਨਫ਼ਰਤ ਭਰਿਆ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ 11 ਸਤੰਬਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਦੁਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਮੇਰੇ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, "ਤੁਸੀਂ ਅਮਰੀਕੀ-ਮਾਲਕੀਅਤ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ", (ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ, ਅਗਸਤ 2002), ਮੈਂ ਲਿਖਿਆ:

“ਸਤੰਬਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ. 11 ਅਮਰੀਕਾ, ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਹਨ: ਝੰਡੇ, ਨਾਅਰੇ, ਗੌਡ ਬਲੇਸ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਅਸੀਂ ਖੜੇ ਪੋਸਟਰ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਹ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਕਈ ਵਾਰ ਲੋਕਤੰਤਰ ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਆਖਰਕਾਰ, ਸੱਚੀ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਸਾਡੇ ਬਾਨੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਮਰੀਕਾ ਇਸਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਤੋਂ ਝਲਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜਾ ਜੇ ਝਲਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ "ਅਮਰੀਕੀ" ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਕੁਝ ਹੋਟਲ ਮਾਲਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਅਮੇਰਿਕਨ ਸੰਸਕਰਣ "ਅਮਰੀਕਨ" ਦੇ ਵਰਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਜਦੋਂ 2002 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਨਿ New ਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਵਿਚ ਹੋਟਲ ਪੈਨਸਿਲਵੇਨੀਆ ਨੇ ਇਕ “ਦਾਖਲੇ ਵਾਲਾ ਅਮਰੀਕੀ ਮਾਲਕੀ ਵਾਲਾ ਹੋਟਲ” ਦਾ ਦਾਖਲਾ ਬੈਨਰ ਲਗਾਇਆ ਤਾਂ ਮਾਲਕਾਂ ਨੇ ਇਹ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਆਲੋਚਨਾ ਨੂੰ ਭਟਕਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, “ਅਮਰੀਕੀ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਦਾ ਮਸਲਾ ਅਸਲ ਵਿਚ ਦੂਸਰੇ ਹੋਟਲਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਤਜਰਬਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਲੋਕ ਜਾਣ ਲੈਣ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਤਜਰਬਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਸਾਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੋਈ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਹੋਟਲ ਕੀ ਹਨ ਜਾਂ ਕੀ ਨਹੀਂ. ”

ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਉਨਾ ਹੀ ਗਲਤ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਇਹ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ "ਅਮਰੀਕੀ ਅਨੁਭਵ" ਕੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾ 'ਤੇ ਮਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਸਿਰਫ ਚਿੱਟੀ ਰੋਟੀ, ਗਰਮ ਕੁੱਤੇ ਅਤੇ ਕੋਲਾ ਹੈ? ਜਾਂ ਕੀ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਕਲਾਵਾਂ, ਸੰਗੀਤ, ਨ੍ਰਿਤ, ਭੋਜਨ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੌਮੀਅਤਾਂ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕ ਅਮਰੀਕੀ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ?

1998 ਵਿੱਚ, AAHOA ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਮਾਈਕ ਪਟੇਲ ਨੇ ਹੋਟਲ ਉਦਯੋਗ ਨੂੰ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਕਿ AAHOA ਦੇ ਫੇਅਰ ਫਰੈਂਚਾਈਜ਼ਿੰਗ ਦੇ 12 ਪੁਆਇੰਟਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ "ਇੱਕ ਫਰੈਂਚਾਈਜ਼ਿੰਗ ਮਾਹੌਲ ਬਣਾਉਣਾ ਸੀ ਜੋ ਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਲਈ ਆਪਸੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ।"

AAHOA ਦੇ ਨਿਰਪੱਖ ਫਰੈਂਚਾਈਜ਼ਿੰਗ ਦੇ 12 ਪੁਆਇੰਟ

ਪੁਆਇੰਟ 1: ਛੇਤੀ ਸਮਾਪਤੀ ਅਤੇ ਤਰਲ ਨੁਕਸਾਨ

ਬਿੰਦੂ 2: ਪ੍ਰਭਾਵ/ਅਬਜਾਰ/ਕਰਾਸ ਬ੍ਰਾਂਡ ਸੁਰੱਖਿਆ

ਬਿੰਦੂ 3: ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੀ ਗਰੰਟੀ

ਬਿੰਦੂ 4: ਕੁਆਲਿਟੀ ਅਸ਼ੋਰੈਂਸ ਨਿਰੀਖਣ/ ਮਹਿਮਾਨ ਸਰਵੇਖਣ

ਪੁਆਇੰਟ 5: ਵਿਕਰੇਤਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ

ਪੁਆਇੰਟ 6: ਖੁਲਾਸਾ ਅਤੇ ਜਵਾਬਦੇਹੀ

ਬਿੰਦੂ 7: ਫ੍ਰੈਂਚਾਈਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ

ਪੁਆਇੰਟ 8: ਵਿਵਾਦ ਦਾ ਹੱਲ

ਬਿੰਦੂ 9: ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀਆਂ ਧਾਰਾਵਾਂ ਦੀ ਚੋਣ

ਪੁਆਇੰਟ 10: ਫਰੈਂਚਾਈਜ਼ ਸੇਲਜ਼ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ

ਬਿੰਦੂ 11: ਤਬਾਦਲਾਯੋਗਤਾ

ਪੁਆਇੰਟ 12: ਫਰੈਂਚਾਈਜ਼ ਸਿਸਟਮ ਹੋਟਲ ਬ੍ਰਾਂਡ ਦੀ ਵਿਕਰੀ

ਸਟੈਨਲੇ ਟਰੱਕਲ ਦੁਆਰਾ ਸਾਲ 2020 ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਵਜੋਂ ਮਨੋਨੀਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹੋਟਲ, ਨੈਸ਼ਨਲ ਟਰੱਸਟ ਫਾਰ ਹਿਸਟੋਰਿਕ ਪ੍ਰੀਜ਼ਰਵੇਸ਼ਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ, ਜਿਸ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ 2015 ਅਤੇ 2014 ਵਿੱਚ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਟਰਕੇਲ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਟਲ ਸਲਾਹਕਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਹੋਟਲ-ਸਬੰਧਤ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾਹਰ ਗਵਾਹ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਹੋਟਲ ਸਲਾਹਕਾਰ ਅਭਿਆਸ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸੰਪਤੀ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਅਤੇ ਹੋਟਲ ਫਰੈਂਚਾਈਜ਼ਿੰਗ ਸਲਾਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਅਮਰੀਕਨ ਹੋਟਲ ਅਤੇ ਲੌਜਿੰਗ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨਲ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਮਾਸਟਰ ਹੋਟਲ ਸਪਲਾਇਰ ਐਮਰੀਟਸ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੈ। [ਈਮੇਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ] 917-628-8549

ਉਸਦੀ ਨਵੀਂ ਕਿਤਾਬ “ਗ੍ਰੇਟ ਅਮੈਰੀਕਨ ਹੋਟਲ ਆਰਕੀਟੈਕਟਸ ਖੰਡ 2” ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਈ ਹੈ।

ਹੋਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਟਲ ਕਿਤਾਬਾਂ:

• ਗ੍ਰੇਟ ਅਮਰੀਕਨ ਹੋਟਲਿਅਰਜ਼: ਹੋਟਲ ਇੰਡਸਟਰੀ ਦੇ ਪਾਇਨੀਅਰ (2009)

Last ਬਿਲਟ ਟੂ ਟੂ: ਨਿ+ਯਾਰਕ ਵਿੱਚ 100+ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੇ ਹੋਟਲ (2011)

Last ਬਿਲਟ ਟੂ ਟੂ: ਮਿਸੀਸਿਪੀ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ 100+ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੇ ਹੋਟਲ (2013)

• ਹੋਟਲ ਮੇਵੇਨਸ: ਲੂਸੀਅਸ ਐਮ. ਬੂਮਰ, ਜਾਰਜ ਸੀ. ਬੋਲਟ, ਵਾਲਡੋਰਫ ਦਾ ਆਸਕਰ (2014)

• ਗ੍ਰੇਟ ਅਮਰੀਕਨ ਹੋਟਲਿਅਰਜ਼ ਵਾਲੀਅਮ 2: ਹੋਟਲ ਉਦਯੋਗ ਦੇ ਪਾਇਨੀਅਰ (2016)

Last ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ: ਮਿਸੀਸਿਪੀ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ 100+ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੇ ਹੋਟਲ (2017)

• ਹੋਟਲ ਮੇਵੇਨਸ ਵਾਲੀਅਮ 2: ਹੈਨਰੀ ਮੌਰਿਸਨ ਫਲੈਗਲਰ, ਹੈਨਰੀ ਬ੍ਰੈਡਲੀ ਪਲਾਂਟ, ਕਾਰਲ ਗ੍ਰਾਹਮ ਫਿਸ਼ਰ (2018)

• ਗ੍ਰੇਟ ਅਮੈਰੀਕਨ ਹੋਟਲ ਆਰਕੀਟੈਕਟਸ ਵਾਲੀਅਮ I (2019)

• ਹੋਟਲ ਮੇਵੇਨਸ: ਵਾਲੀਅਮ 3: ਬੌਬ ਅਤੇ ਲੈਰੀ ਟਿਸ਼, ਰਾਲਫ਼ ਹਿਟਜ਼, ਸੀਜ਼ਰ ਰਿਟਜ਼, ਕਰਟ ਸਟ੍ਰੈਂਡ

ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਕੇ ਲੇਖਕ ਹਾouseਸ ਤੋਂ ਮੰਗਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ stanleyturkel.com  ਅਤੇ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰਨਾ.