ਅੱਜ, ਟਿਕਾabilityਤਾ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਬਹੁਤ ਹੀ relevantੁਕਵਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਪਹਿਲੂ ਬਣਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਅੱਜ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਖਪਤਕਾਰਵਾਦ ਦੀ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਵਜੋਂ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਵੱਡੀ ਪੱਧਰ ਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਘੱਟ ਰਹੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਜੋ ਗਲੋਬਲ ਵਾਰਮਿੰਗ ਅਤੇ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਟਿਕਾabilityਤਾ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ, ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਦਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕੰਪਨੀਆਂ ਨੂੰ ਉਤਪਾਦਾਂ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਮਾਡਲਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦੇ changeੰਗ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਸਥਿਰ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ, ਆਰਥਿਕ ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ-ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਥਿਰਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਿੰਨ ਪੀ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿ, ਲਾਭ ਅਤੇ ਲੋਕ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪੱਖੋਂ ਟਿਕਾ. ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਨਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੇ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਲਿਆ ਹੈ.
ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਚੌਥਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਧਰਮ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਲਗਭਗ 520 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿਧਾਰਥ ਗੌਤਮ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਬੁੱਧ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੂਸਰੇ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਇਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਜਾਂ ਜੀਵਨ ofੰਗ ਦਾ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵ ਹੈ. ਇਹ ਸੰਤੁਲਿਤ ਨੈਤਿਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿ leadingਣ, ਚੇਤੰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਜਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸੁਚੇਤ, ਸਾਰੇ ਵਰਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਆਪਸੀ ਨਿਰਭਰਤਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸਮਝ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ- ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ.
ਟਿਕਾabilityਤਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ
ਜਦੋਂਕਿ ਟਿਕਾabilityਤਾ ਦੀਆਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਲੜੀ ਹੈ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਸਿੱਕਿਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਨ- “ਸਥਿਰ ਵਿਕਾਸ ਉਹ ਵਿਕਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਮੌਜੂਦਾ ਜ਼ਰੂਰਤ ਜਦਕਿ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਅਵਸਰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇਦਾਰ ਦੇ ਲਈ ਭਵਿੱਖ".
ਇਸ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਕੁਝ ਮੁੱਖ ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ. 'ਵਰਤਮਾਨ ਲੋੜਾਂ' ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਟਿਕਾabilityਤਾ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੇ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਇਓਪਿਕ ਵਾਤਾਵਰਣਵਾਦੀ ਟਿਕਾistsਤਾ ਦੀ ਆੜ ਵਿਚ ਜੋ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ 'ਬਚਾਓ', ਪਰ ਇਹ ਵੀ ''ਭਵਿੱਖ' ਲਈ ਅਵਸਰ ਵਧਾਓ. ਇਸ ਲਈ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ-ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਰਬੋਤਮ mannerੰਗ ਨਾਲ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਵਧਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਸਥਿਰ ਵਿਕਾਸ ਵਿਕਾਸ (ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ), ਕਮਿ Communityਨਿਟੀ (ਲੋਕ) ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਤੁਲਨ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿਚ, 'ਟ੍ਰਿਪਲ ਤਲ ਲਾਈਨ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ 'ਦਿ ਲੋਕ, ਗ੍ਰਹਿ ਅਤੇ ਲਾਭ' ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਬੁੱਧ ਧਰਮ
ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਲਗਭਗ 300 ਮਿਲੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਧਰਮ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਬਦ 'ਬੁਧੀ', 'ਜਾਗਣ' ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤਕਰੀਬਨ 2,500 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਈ ਸੀ ਜਦੋਂ ਬੁੱਧ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਪ੍ਰਿੰਸ ਸਿਧਾਰਥ ਗੌਤਮ, ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤਕ ਅਸਲ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਚਾਬੀ ਲੱਭਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਖ਼ੁਦ 'ਜਾਗ੍ਰਿਤ' ਹੋਏ ਸਨ। ਬੁੱਧ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਕਿ ਸੰਜਮ ਦਾ 'ਇਕ ਮੱਧ ਮਾਰਗ' ਇਕ ਹੱਲ ਸੀ.
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਧਰਮ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਜਾਂ 'ਜੀਵਨ-'ੰਗ' ਦਾ ਵਧੇਰੇ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਅਰਥ 'ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਪਿਆਰ' ਹੈ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਮਾਰਗ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਇਸ ਤਰਾਂ ਹੈ:
1) ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਨੈਤਿਕ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼
2) ਅੰਤਰ-ਨਿਰਭਰਤਾ ਅਤੇ ਕਾਰਣ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਕਾਨੂੰਨ
3) ਸੂਝ ਦੁਆਰਾ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ
4) ਅਭਿਆਸ ਜੋ ਇਰਾਦੇ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਨੋਬਲ 8-ਪੱਧਰੀ ਮਾਰਗ, ਬੋਧੀ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਅਧਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਨੈਤਿਕ ਬਣਨ, ਮਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੂ ਹੋਣ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਚਾਰ ਨੋਬਲ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਹਮਦਰਦੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਬੁੱਧੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਬੋਧੀ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਟਿਕਾabilityਤਾ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ buildingਾਂਚੇ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀਆਂ ਹਨ. "ਮੱਧ ਮਾਰਗ", 'ਸੰਜਮ', 'ਨੈਤਿਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿ leadingਣਾ', 'ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਚੇਤੰਨ ਅਤੇ ਚੇਤੰਨ' ਹੋਣਾ ਸਭ ਸਥਿਰਤਾ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ - ਵਾਤਾਵਰਣ, ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਲਈ ਚਿੰਤਾ, ਇੱਕ ਸੰਜਮੀ inੰਗ ਨਾਲ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਾਰੋਬਾਰ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਸਾਰੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਖਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ.
ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ
ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਉਥੇ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕੁਦਰਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮਨੁੱਖਾ ਜੀਵਨ ਨਾ ਬਣੋ. ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹਰੇਕ ਜੀਵਣ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਜੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ.
ਬੁੱਧ ਨੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਇਆ। ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸਦਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਲੋੜ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੇ ਜੋ ਉਸਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਵਿਚ, ਬੁੱਧ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਇਕ ਤਿਤਲੀ ਜਾਂ ਮੱਖੀ ਫੁੱਲ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸੱਟ ਜਾਂ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਫੁੱਲ ਨੂੰ ਅਮ੍ਰਿਤ ਇਕੱਤਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਦਲੇ ਵਿਚ ਇਹ ਫੁੱਲ ਇਕ ਫਲ ਦੇਵੇਗਾ. ਉਹ ਫਲ ਵਧੇਰੇ ਰੁੱਖ ਅਤੇ ਫੁੱਲ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਹ ਚੱਕਰ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗਾ.
ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦਾ ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਨਜ਼ਰੀਆ ਹੈ ਅਤੇ ਬੋਧੀ ਹਕੀਕਤ ਵਾਤਾਵਰਣਵਾਦੀ ਹੈ।
ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ-ਕੇਂਦਰਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ਵ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਭਾਵ ਹੈ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਮਨੁੱਖ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਨ. ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਅਤੇ ਈਕੋ-ਸੈਂਟਰਿਸਮ ਦੋਨੋਂ ਸੰਪੂਰਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੋ ਹੈ ਜੋ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਿਰੰਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦੇ ਇਕ ਅਨਿੱਖੜਵੇਂ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਸੰਚਾਰਨ, ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਵਿਕਾਸ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਇਸਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ.
ਅੱਜ ਸਾਰੇ ਵੱਡੇ ਵਿਕਾਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਲਈ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਭਾਵ ਮੁਲਾਂਕਣ ਅਧਿਐਨ (ਈ.ਆਈ.ਏ.) ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ, ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਵਧਾਉਣ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਨੈਤਿਕ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸਲ ਟਿਕਾable ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਪਾਰਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਕੇਵਲ 'ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ' ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉੱਦਮ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, 'ਪਰੀਖਿਆ ਨੂੰ ਪਾਸ ਕਰਨ' ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸਲ ਸਥਿਰਤਾ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬੋਰਡਰਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਪਹੁੰਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਚੰਗੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਅਤੇ ਪਿੱਛੇ ਪਿੱਛੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਵੱਡੇ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਸਪਲਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਟਿਕਾable ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਨੁਕੂਲ ਪੈਕਜਿੰਗ (ਬੈਕਗ੍ਰਾਉਂਡ ਏਕੀਕਰਣ) ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਦਬਾਅ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਕੋ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਹ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਤਪਾਦਾਂ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਡਿਸਟ੍ਰੀਬਿ distributionਸ਼ਨ ਚੈਨਲ ਸਥਿਰ ਖਪਤ ਅਭਿਆਸਾਂ (ਐਸਸੀਪੀ) ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. (ਅੱਗੇ ਏਕੀਕਰਣ) ਬੱਸ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਰਿਮੋਟ ਹਨ ਅਤੇ ਉੱਦਮ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹਨ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਉਥੇ ਹੀ ਖਤਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ- 'ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਪਰੇ ਸੋਚ ਤੋ ਪਰੇ' ਸਿੰਡਰੋਮ
ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਉਦਾਹਰਣ ਹੋਟਲ ਅਤੇ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਉਦਯੋਗ ਹੈ (ਜਿਥੋਂ ਮੈਂ ਆਇਆ ਹਾਂ). ਬਹੁਤੇ ਹੋਟਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਕੂੜਾ ਕਰਕਟ ਛਾਂਟਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਹੈ. ਲੜੀਬੱਧ ਕੀਤੇ ਕੂੜੇ ਨੂੰ ਫਿਰ ਕੁਝ ਠੇਕੇਦਾਰ ਇਸ ਨੂੰ 'ਟਿਕਾable ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣਕ'ੰਗ ਨਾਲ' ਨਿਪਟਾਉਣ ਲਈ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਉਮੀਦ ਹੈ! ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿੰਨੇ ਹੋਟਲ ਸਚਮੁਚ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਕੂੜੇਦਾਨ ਦਾ ਕੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ (ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ) ਜਦੋਂ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ? ਕੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਕ ਸੋਚ ਅਨੁਸਾਰ ਮੁੜ ਸਾਈਕਲ ਚਲਾਉਣਾ ਹੈ? ਜਾਂ ਇਹ ਕਿਸੇ ਅਣਵਰਤੀ ਝੋਨੇ ਦੇ ਖੇਤ ਵਿਚ ਸੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਹੈ? 'ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਪਰੇ ਸੋਚ ਤੋ ਪਰੇ'.
ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਅਤੇ ਕਮਿ .ਨਿਟੀ
ਬੁੱਧ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ (ਸੁਵਾਪਥ-ਵੇਵਾ) ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਖਿਆਲ ਰੱਖਦਿਆਂ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਵਿਸ਼ਵ, ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਲਈ
ਨੋਬਲ ਅੱਠਫੋਲਡ ਮਾਰਗ, ਜੋ ਕਿ ਬੁੱਧ ਦੇ ਮੂਲ ਨਿਯਮਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਾ ਹੈ
- ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਦਾਰਤਾ, ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ, ਪ੍ਰੇਮ-ਭਰੀ-ਦਇਆ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ, ਅਤੇ
- ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਲਾਭਕਾਰੀ inੰਗ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕਰਨਾ.
ਟਿਕਾabilityਤਾ ਦਾ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਐਂਗਲ ਇਹ ਹੈ. ਇਹ ਟਿਕਾ .ਤਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ. ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਕਰਨ, ਕਮਿ theਨਿਟੀ ਨੂੰ ਉਚਿਤ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਸੰਚਾਲਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ ਸਮਝੇ, ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨਾਲ ਪੈਰੀਫਿਰਲ ਜਾਂ ਅਸਿੱਧੇ interactੰਗ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਅਣਗੌਲਿਆਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਹੋਣ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿਚ ਰੁਕਾਵਟ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਫੋਟੋ © ਸ਼੍ਰੀਲਲ ਮਿਠਥਾਪਲਾ
ਸੈਰ ਸਪਾਟਾ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ, ਪਿਛਲੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ, ਹੋਟਲ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਨਿਰਵਿਘਨ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਬਣੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਤਿਕਾਰ ਸੀ. ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਹਰ ਕੰਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਪਿਛਲੇ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਜਾਂ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਹੋਟਲ ਉਦਯੋਗ ਨੇ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕਰਨੀ ਅਰੰਭ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਰੋਬਾਰ ਤੋਂ ਕੁਝ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ. ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਣ ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਗਾਏ ਉਤਪਾਦ ਖਰੀਦ ਰਹੇ ਹਨ, ਗ੍ਰਾਮੀਣ ਜੀਵਣ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਗਾਈਡਾਂ ਨੂੰ ਕਿਰਾਏ' ਤੇ ਲੈਂਦੇ ਹਨ.
ਫੋਟੋ © ਸ਼੍ਰੀਲਲ ਮਿਠਥਾਪਲਾ
ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਬੁੱਧ ਨੇ ਸਿਖਾਇਆ - ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਉਦਾਰਤਾ, ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਅਤੇ ਦਿਆਲਤਾ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨਾ.
ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਅਤੇ ਵਪਾਰ
ਸੂਝਵਾਨ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਆਦਮੀ ਪਹਾੜੀ ਦੀ ਚੋਟੀ ਉੱਤੇ ਅੱਗ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦਾ ਹੈ
ਕੌਣ ਫੁੱਲ ਨੂੰ ਦੁਖੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.
ਅਜਿਹਾ ਆਦਮੀ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਉਸ ਦੇ ileੇਰ ਨੂੰ ਐਂਥਿਲ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ
ਅਮੀਰ ਹੋ ਗਿਆ, ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ.
- ਸਿੰਗਾਲੋਵਾਦਾ ਸੁਥਰਾ
ਅਕਸਰ ਕੋਈ ਬੋਧੀ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਵਪਾਰਕ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਵਪਾਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜੋੜਦਾ.
ਪਰ ਟਿਕਾabilityਤਾ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਖੇਤਰ ਹਨ. ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਆਪਣੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲੈਣ, ਸਿਹਤਮੰਦ ਨਿਰਲੇਪਤਾ ਜਿਥੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਵਧੀਆ ਨਜ਼ਰੀਆ ਅਪਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਧਿਆਨ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੇ ਦਿਨ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਨ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ. ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜੋਖਮ ਲੈਣ ਅਤੇ ਨਵੀਨਤਾ, ਜੋ ਅੱਜ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਨ, ਨੂੰ ਸੂਝਵਾਨਤਾ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਹੋਵੇਗਾ ਅਵਸਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. .
ਟੀਚਿਆਂ ਅਤੇ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਲਈ ਰੂਹਾਨੀ ਤਰਕ ਵਪਾਰਕ ਲਈ ਪੂਰਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਕੰਮ ਦਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਨਸੀਹਤਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲਾਭ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਅਟੱਲ ਦੋਵਾਂ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ.
“ਕੋਈ ਵੀ ਮਿਹਨਤ ਬਗੈਰ ਜੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਬਰਕਤ ਹੈ. ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਰਾਮ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਮਿਹਨਤ ਕਰੋ, ਥਕਾਵਟ ਅਤੇ ਥਕਾਵਟ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਆ ਜਾਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ ਖੁਸ਼ੀ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰੋਗੇ. ”
- ਧਾਮਾਵਾਦਕ
ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਨ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਤ. ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਕਿਰਤ ਦੇ ਫਲ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣਾ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਹੈ. ਇਹ ਸਵੀਕਾਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਚੂਹੇ ਦੀ ਦੌੜ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕੋ ਰਸਤਾ ਨਾ ਹੋਵੇ.
“ਸੰਤੁਲਨ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰੋ. ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਰਹੋਗੇ, ਪਰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਮਨ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਨਾ ਕਰੋ: ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰੋ. " - ਸੁਥਰਾ ਨਿਪਾਟਾ
ਬੋਧੀ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਮਨ ਅਤੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ, ਉਦੇਸ਼ਵਾਦੀ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਮਾਨਸਿਕ ਹੰਕਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਮਾਈਡੈਂਫਲੈਂਸ ਦੇ ਲਾਭ ਹਨ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਿੱਤਿਆਂ ਅਤੇ ਖੇਤਾਂ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬਹੁਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਨਾਲ ਲਾਭ ਹੋਵੇਗਾ. ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਣਾ, ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਜਾਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਫੀਡਬੈਕ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਾ ਹੋਣਾ. ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੇ ਮਹਾਨ ਪਲਾਂ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣਾ, ਅਤੇ ਅਸਫਲਤਾ ਦੇ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ, ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਦੇ ਚੰਗੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ.
ਉਹ ਜੋ ਚੰਗੇ ਵਿੱਚ ਕੁਸ਼ਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ
ਅਮਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ:
ਉਸਨੂੰ ਸਮਰੱਥ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸਿੱਧਾ, ਬਿਲਕੁਲ ਖਰਾ,
ਸੁਧਾਰਨ ਦੇ ਯੋਗ, ਕੋਮਲ ਅਤੇ ਨਿਮਰ.
- ਮੈਟਾ ਸੁਥਰਾ ਵਾਰ 1
ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਬੁਨਿਆਦੀ ਬੁੱਧ ਸਿਧਾਂਤ ਜੋ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਟੀਚਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰੋ
- ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ
- ਗਾਹਕ ਪ੍ਰਤੀ ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰੋ
- ਸਥਿਰਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਚੇਤੰਨ ਰਹੋ ਅਤੇ ਲਚਕਦਾਰ ਅਤੇ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਬਣੋ
- ਨੈਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ ਅਤੇ ਗਾਹਕਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰੋ.
ਸਿੱਟਾ
ਉਪਰੋਕਤ ਤੋਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਟਿਕਾabilityਤਾ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਟਿਕਾ .ਤਾ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਦੇ ਰੌਚਕ ਸ਼ਬਦ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ, ਬੁੱਧ ਦੀ 2,500 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੀ ਸਿੱਖਿਆ ਉਹੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ.
ਸ੍ਰੀਲੰਕਾ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦਾ ਅੱਡਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪੱਖੋਂ ਵਿਭਿੰਨ ਬਾਇਓ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਵਾਲੇ ਗਰਮ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ ਇਥੇ ਕੋਈ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸ੍ਰੀਲੰਕਾ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਅਤੇ ਟਿਕਾ Sri ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ, ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਅਮੀਰ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਤੌਰ ਤੇ, ਵਿਸ਼ਵ ਲਈ ਇਕ ਚਮਕਦਾਰ ਉਦਾਹਰਣ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਮਿਲੀਅਨ ਰੁਪਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹਨ "ਕੀ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹੀ ਉਦਾਹਰਣ ਹਾਂ?"
ਇਸ ਲੇਖ ਤੋਂ ਕੀ ਲੈਣਾ ਹੈ:
- “Middle path', ‘Moderation', ‘leading a moral life', being ‘mindful and aware of thoughts and actions' are all part of the foundations of sustainability -Concern for the environment, people and the business, operating in a moderate manner when it comes to consumption of all resources needed for the business.
- It calls for leading a balanced moral life, mindful and aware of one's thoughts and actions, mutual dependence of all phenomena, and to develop wisdom and understanding of all things around us- most of which relate to the basic principles of sustainability.
- ਨੋਬਲ 8-ਪੱਧਰੀ ਮਾਰਗ, ਬੋਧੀ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਅਧਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਨੈਤਿਕ ਬਣਨ, ਮਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੂ ਹੋਣ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਚਾਰ ਨੋਬਲ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਹਮਦਰਦੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਬੁੱਧੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
